突兀僧蓝是馆娃，屧廊犹自隐晴霞。清明但长离宫草，精魄应栖野寺花。白苧黄蕉迷鹤市，紫兰绿芷属渔家。思量种蠡成何事，空使君王式怒蛙。

吾母祷于山，生我偃蹇身。卅八始入寺，所天俱不晨（四库本作辰）。归人复何之，所愿清战尘。勿复论衔钩，去作瑞世珍。

采茗归来日未斜，更携苦菜入仙家。后园同坐枯桐树，仰看红桃落涧花。

砌穴萧森隔土桥，项梁城颂最萧条。羽衣歌此招魂魄，直送幡旗上九霄。

江水无情碧草春，北朝留住老词臣。子规啼向青枫树，为尔离乡去园人。

张公谓余可神仙，薛颠谓余可英杰。丁生谓二皆无成，世间安有此奇绝。麒麟阁上冠貂蝉，龙虎鼎内治大丹。兴来一笑扫燕□（群贤集作云），回首已自升云端。何如只向松江渡，杨柳影边茅屋住。卧看苍虬挟白云，卷取秋涛过江去。

山僧藜藿肠，采拾穷野味。灵芽漆园种，新摘带雨气。盐蒸嫩绿愁，日曝微绀瘁。裹纸聊扼许，珍重不多遗。仍传所食法，且嘱要精试。兼烹必双井，水亦惠山二。及云性益寿，甫与昌阳比。香甘流齿颊，食过发吁嚱。山僧苦薄相，折此八千计。本昧吾儒言，方长仁者忌。

砌藓频侵绿，野花相避红。不知昏与昼，惟见雨和风。有酒为寒尽，无诗非景穷。地炉煨芋火，时约老僧同。

閒过选佛场，归云翠如泼。入门偶有言，启颊师便喝。掩耳煨芋炉，但把火深拨。呼童酌玉虹，注之旃檀钵。嘘灰然微红，横铛水煎活。茶酣登甲亭，双眸为之豁。鸟啼空山幽，翔来集木末。风月一何佳，团圞共披抹。悠然澹忘归，于兹得解脱。

至乐山中，嘉木之樾。有人天游，风云为马，鸥鹭为舟。有诗客李发，字之曰清閒处士。而蜀有豪士王当，以为盖谢敷之流。其清也不登市井之陇，其閒也不嗅王公之钩。傲睨万物，逍遥一丘。身与长松共老，名与北斗俱休。涪翁曰名之不称实也久矣，吾子何以是为哉。书潞则失涿，谓鹰则化鸠。故一以我为马，一以我为牛。盖有有其实而不受，亦有无其实而固求者也。常试为吾子道清閒之致乎。水之为物，甚寒而极清。郁为坚冰，得温而释，遍利诸生。云之为物，无心而出岫穴。风休雨息，反一无迹。我观古人，以是为则。若夫污泥浊水，与蛙同生，不溷其清。自操井臼，日耕荒徼，未尝不閒。惟有道者能藏于天，吾子何处焉。清閒曰我无所用于世，而从所好。惟水云与之忘老，何敢以为有道。涪翁曰舐痔十乘，曹商自优，非君清流。商财计得白圭，拟国以閒为慝。虽然同一大梦，达者先觉。方在蚁垤，忧乐计校也。世无公孙侨孔仲尼，谁辨梦觉。亦曰举世溷浊，惟我独清。万法本閒，而人自扰扰尔。

广智绍兴初，有僧清首坐。颇亦有禅学，非但严经课。吾祖知其人，尊之如达磨。延归羞香饭，间亦闲相过。祖时年已老，无孙继耕播。耿耿常在念，不敢与人言。此僧偶闻之，使之祷佛前。且云韶国师，道场在玉泉。凡人求男女，如观音应缘。祖遂相约往，此僧遽欣然。是夕僧坐逝，有偈人共传。祖即焚香拜，前诺师岂负。灵魄决不昧，请与师同去。祖如师在日，拱手侍行步。既至即影响，幡脚转不住。已而得吉卜，有孙生岁暮。人云所生孙，即是师前身。往来无处验，虚实何足论。识者闻之笑，愚者以为真。可怜滕氏子，一生命穷薄。晚逃儒事佛，两皆无所觉。若果是此僧，无乃行路错。聊复成此诗，一任人贬駮。

吾年日衰老，复值离乱世。穷居人迹稀，白昼柴门闭。从来腐儒状，自不厌粗粝。晨起摘园疏，晚菘颇甘脆。饱食无所为，摊书喜晴霁。清兴曾不孤，同志有吾娣。奥旨共钻研，道义相砥砺。为日苦不足，夜夜镫膏继。童孙侍隅坐，似解闻孝悌。家法守一经，长为子孙计。可奈纲纪颓，邪说众为蔽。六经将灰埃，把卷时陨涕。