评析
燕太守汪内相致语口号
谁持尺一下明光,新易泉南旧印章。禁殿何时出颇牧,人间又喜见龚黄。攀辕父老今犹在,骑竹儿童喜欲狂。只恐政成归更速,便纡华衮望清光。
次韵李子至与陈相之定寻梅之约篇尾见及
谢朓樽前忆语离,别来怀抱只愁知。鹡鸰原近识君晚,鸿雁书遥寄客迟。何事不嫌霜后鬓,尚邀同醉雪残枝。今年新得梅花句,华萼诗中第几诗。
传朋为作游丝小轴报以长句
竟陵老守尚书郎,平生墨妙窥钟王。会令夜鬼助奇崛,更与游丝争短长。游丝忽从天际落,洗眼熟视无毫芒。痴儿著意吹不起,春风无力难飞扬。草虽号圣亦可到,此品入神谁复强。使君怜我颇知好,五十六珠投夜光。溪藤捣纸滑胜玉,古锦缝囊牢秘藏。要遣张颠与醉素,不敢与公分雁行。
次韵姑溪兴国寺晚眺
禅房花木有残红,此地还因曲径通。竹影看摇金琐碎,风铃解语玉丁东。人来白鸟横空处,山在先生倚杖中。绝唱未酬才已尽,夜灯搔首鬓如蓬。
梦礼僧伽大士
我观诸佛子,皆以妄自冥。不知有无想,一切俱是妄。认有以为实,夫岂识无有。如人具诸欲,耳目与鼻舌。百体俱动作,动作皆有相。耳欲以听声,有耳言可闻。弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。虽然始一奏,有耳悉皆闻。众生于是时,知声不知耳。众音始一阕,寂静无有声。倾耳而听之,无一可闻者。众生于是时,知耳不知声。至于目视色,亦复如耳根。知色为有形,乃以色为有。宁知本无色,何况于目睫。乃至鼻闻臭,口舌所啖食。百体诸毛发,意有所为者。行步与坐卧,喘息及呼吸。方其有为时,无一不为有。诸为悉皆空,了无有一存。心惟昨所为,恍惚如梦事。我昔礼菩萨,是为真见者。譬如闻众声,认声为有响。比其不及礼,菩萨那得见。譬如众声灭,初不闻余音。始缘以妄情,乃复有见否。亦如今所梦,见否理不殊。大士笑不言,吾亦无所说。有如舍利佛,默默对天女。稽首作偈言,犹以言为痛。云何两无言,而入不二门。我与诸佛子,究竟得成道。
南柯子/南歌子 其二 其一
雾帐兰衾暖,薰炉宝篆浓。眼波犹带睡朦胧。卧听晓来双燕、语春风。螺浅欢余黛,霞销枕处红。断云飞雨怕匆匆。欲去且留情绪、两冲冲。
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学诗吟十首(并序) 其二
三百篇既绝,孔圣作春秋。荣辱系褒贬,与诗美刺侔。楚骚降一等,尚可风雅俦。汉盛出苏李,魏兴起曹刘。历览逮六朝,仰止兹为优。独一陶元亮,龙凤翔九州。韩柳继李杜,黄陈绍苏欧。江湖近一种,禽虫鸣啁啾。
题定武兰亭
茧纸香随玉匣遗,宝书天上世难知。狼烽几堕昆明劫,蝉翼犹传定武碑。晓雨苔花侵捣石,秋山柿叶费临池。东都已往谁能继,神物终烦谨护持。
读四家诗选四首(并序) 子美 其一
杜陵老布衣,饥走半天下。作诗千万篇,一一干教化。是时唐室卑,四海事戎马。爱君忧国心,愤发几悲咤。孤忠无与施,但以佳句写。风骚到屈宋,丽则凌鲍谢。笔端笼万物,天地入陶冶。岂徒号诗史,诚足继风雅。使居孔氏门,宁复称赐也。残膏与剩馥,沾足沽丐者。呜呼诗人师,万世谁为亚。
二十九日
中秋过了重阳近,不是骚人爱楚词。钟鼎山林元自若,精神心术复谁知。长江湛湛吹枫叶,三径皇皇把菊枝。宋玉谩悲陶令醉,我何杯酒啸歌时。
新种杂花树
江边腊破东风起,舍侧栽花绕四邻。要似桃源堪避世,会令桂树默留人。即看红叶娟娟秀,豫想喧蜂处处新。庾宅荒凉宋亭古,应须大占郢中春。
再和德济旧韵
小雨脊脊弄晚晴,饥肠过午自雷鸣。钟声隔岸闻香积,风味令人想曲生。近报边头新奏捷,独怜江外未休兵。谁能驭此不羁马,纵使脱缰千里行。