评析
效王建体二首 其一
金兽分香赐老臣,全家望阙拜君恩。教坊催乐排春燕,中使传宣劝御樽。
闻侯元进死 其二
君在漳溪病,相逢特地欢。句新诗屡出,谈剧酒频寒。梦作三春别,人成隔世看。无由吊尘几(明抄校作湘水),只有涕阑干。
倡楼词
桃李艳春风,荣华照京洛。九陌飞香尘,朱楼响弦索。美人倚脩栏,青娥卷珠箔。白面谁家郎,巴商载金橐。大艑何岢峨,系舟楼下泊。哀弹杂清歌,日日楼中乐。谓言如江流,偕老有盟约。一朝买婵娟,蝉鬓轻梳掠。情从新人欢,恩与旧人薄。去年与青棠,今年赠芍药。人生有荣谢,曾不待衰落。倡女不嫁人,深心失期约。
次韵次卿鸣琴终日二绝 其一
大音固自元无曲,绿绮何劳更著弦。此调最高人不会,未知今复为谁传。
梦礼僧伽大士
我观诸佛子,皆以妄自冥。不知有无想,一切俱是妄。认有以为实,夫岂识无有。如人具诸欲,耳目与鼻舌。百体俱动作,动作皆有相。耳欲以听声,有耳言可闻。弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。虽然始一奏,有耳悉皆闻。众生于是时,知声不知耳。众音始一阕,寂静无有声。倾耳而听之,无一可闻者。众生于是时,知耳不知声。至于目视色,亦复如耳根。知色为有形,乃以色为有。宁知本无色,何况于目睫。乃至鼻闻臭,口舌所啖食。百体诸毛发,意有所为者。行步与坐卧,喘息及呼吸。方其有为时,无一不为有。诸为悉皆空,了无有一存。心惟昨所为,恍惚如梦事。我昔礼菩萨,是为真见者。譬如闻众声,认声为有响。比其不及礼,菩萨那得见。譬如众声灭,初不闻余音。始缘以妄情,乃复有见否。亦如今所梦,见否理不殊。大士笑不言,吾亦无所说。有如舍利佛,默默对天女。稽首作偈言,犹以言为痛。云何两无言,而入不二门。我与诸佛子,究竟得成道。
刘德秀县丞凡五和前篇仆亦五次其韵 其四
念昔居上国,春荠卖作斤。那得千金囊,可买百濯薰。一为道院主,坐空朱墨文。清笳咽悲壮,浓篆横披纷。幽意可略喜,老倦复小勤。诗如水得风,自然偶成纹。香亦旋变灭,颇类无心云。丞哉两松篇,时出水麝芬。镂冰纳蔬肠,争洗三韭荤。敏手不可敌,胜妙昔未闻。岂不胜儿女,呢呢相怨恩。人生如此少,炉烟且氤氲。
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