评析
大冶山中有东方寺世传东方曼倩尝读书于此寺后有圣泉凡邑人之乞子于此者随愿辄得僧慧满住持十载无日不醉癸酉冬十二月之吉趺坐示寂九日而色不变人皆携酒来酌师至暮必赪颊泚颡状如醉人然其事甚怪金山贯道人将赴东方之请于其行也戏作三诗送之因纪其事使刻之山中以传好事者 其二
平生著酒满葫芦，醉上禅床不用扶。更把酡颜惊世俗，方知肉眼是凡夫。
白湖闻雁三首 其三
华人流落几秋风，南望中原信不通。好寄书来苏属国，君王方射上林中。
次韵远猷旅夕二首 其二
久占无何作醉乡，人间万事只逢场。潘郎已老谩华发，梦得多情还断肠。政恐新愁无处着，不知清夜为谁长。烦君试草思归曲，付与蛾眉小抑扬。
十月九日霁色可喜三首 其二
朱门深闭得香多，晓日烘帘气自和。此地有窗无一席，固应宜著病维摩。
次韵次卿林下行歌十首 其十
勃窣蹒跚不上堤，却来林下小徘徊。已知脩竹有千亩，更为桃花求百栽。
奉酬陈彦育用庭藻韵示三诗 其三
南徐隐士诗兄弟，君更眉间有白毫。一染函牛鼎中指，暮年方悔嚼空螯。
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