野水横分青草陂，谁埋玉树与琼枝。湖边山自向人绿，门外柳今何处垂。行雨行云钧是梦，施朱施粉未相宜。一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。

门连弱水不可渡，山似妙高知几寻。得雨僧分香积饭，行檀人施袅蹄金。重新佛屋龙天喜，已退魔军岁月深。老去愿随君共隐，谁能拥膝更长吟。

春归那肯为侬留，尚有三花慰客愁。十里红楼卷珠箔，不知谁在古扬州。

请（徐本作眼）看介子请长缨，白发书生百不能。谁扫浯溪题岁月，漫郎端欲颂中兴。

黄云朔雪马凌兢，去踏河边六尺冰。博望封侯君亦喜，归来洗眼看飞腾。

我观诸佛子，皆以妄自冥。不知有无想，一切俱是妄。认有以为实，夫岂识无有。如人具诸欲，耳目与鼻舌。百体俱动作，动作皆有相。耳欲以听声，有耳言可闻。弦匏与笙箫，皆具诸宫羽。虽然始一奏，有耳悉皆闻。众生于是时，知声不知耳。众音始一阕，寂静无有声。倾耳而听之，无一可闻者。众生于是时，知耳不知声。至于目视色，亦复如耳根。知色为有形，乃以色为有。宁知本无色，何况于目睫。乃至鼻闻臭，口舌所啖食。百体诸毛发，意有所为者。行步与坐卧，喘息及呼吸。方其有为时，无一不为有。诸为悉皆空，了无有一存。心惟昨所为，恍惚如梦事。我昔礼菩萨，是为真见者。譬如闻众声，认声为有响。比其不及礼，菩萨那得见。譬如众声灭，初不闻余音。始缘以妄情，乃复有见否。亦如今所梦，见否理不殊。大士笑不言，吾亦无所说。有如舍利佛，默默对天女。稽首作偈言，犹以言为痛。云何两无言，而入不二门。我与诸佛子，究竟得成道。

带露葵花贮漆盘，周遭仍簇小鸡冠。人生爱赏无时足，但作姚黄魏紫看。

子月到盘洲，日影长添线。水退露溪痕，风急寒芦战。终日倚枯藤，细看浮云变。洲畔有圆沙，招尽云边雁。

溪叟山居不计年，半攲茅屋倚云边。竹沟旋引高源水，灌得门前数亩田。

俗眼开争折，花心抱自知。色新兼露至，香在有蜂随。老病伤春日，乾坤倚杖时。落红纷点点，忍把出群枝。

溪上梅花玉作林，溪边茅屋苦寒侵。孤山倚棹逢诗兴，颍水移家见客心。日暖渔歌来浦溆，雪晴花色上衣襟。风尘拥传劳为郡，时向沧洲寄一吟。

坐意湘西野客家，诗筒茶灶旧生涯。痴云阁雨山腰重，老树冲波岸脚斜。避缴冲芦怜雁阵，采花酿蜜厌蜂衙。故溪幸可浮茅屋，归听崖翁响钓车。