《瀛奎律髓》：

起句似与其孙子美一同，以终篇味之，乃少陵翁家法也。

《增订评注唐诗正声》：

郭云：语迭起四意，却又自然。五六联尽出，光景奇幻。

《卶庵重订李于麟唐诗选》：

于无情中生出有情。

《唐诗镜》：

五、六思苦，不借影衬，独披本相，意境最老。结语矜重，韵亦沉老。

《唐律消夏录》：

（增）“弓”、“扇”二喻，并从情痴中想出。盖弓本屈，配以弦，便有圆满之时；扇本团，今既秋，不免弃捐之候。玩“暂”字、“翻”字自得。佳人才人不获其所，对景抒情，往往如是。

《唐诗矩》：

全篇直叙格。三、四以“暂”字“翻”字寓意，言光景之速也。五、六折腰句，上四下一。五、六细腻，可救三、四粗率。今人必欲责备三、四，此不知章法救应之妙耳。“罗衣”指所怀之人，曰“一此”，曰“顿使”，与王昌龄“闺中少妇”一绝同意。只一“难”字，包尽无限情事，自是初唐人手法。“愁人”指康五，“罗衣”指五所怀者。只写所怀者，而五之有怀自不必说，用笔较深一层。

《唐诗成法》：

因明月之迥，想其照到愁人；以下便句句从愁人口中说出，眼中看出。才睹新月如弯弓之曲，旋看月满如纨扇之团，确是愁人口吻。“清辉苦”、“素影寒”确是独夜景况。若罗衣之人以此为鉴，则将来断不教人容易别离也。诗法之妙在炼格、炼句、炼字。炼格、句易知，炼字难知。如此诗首句炼一“迥”字，言明月无处不照。次句炼“愁”、“独”二字，又著“看”字，言无时不想。其精神意思俱在言外。三、四人止知其以“弓”、“扇”比拟明月而已，不知“暂将”、“翻与”言外有岁月如流之意。五、六炼“苦”、“寒”二字，人月并见，全无痕迹。七、八只言将来离别之难，则愁人看月，一片深情，言外无穷。

《瀛奎律髓汇评》：

查慎行：中联犹未脱六朝余习。纪昀：起调最高，犹是初体。三、四太拙，是陈、隋旧调。五、六亦好。结平平。