评析
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十八 降殿用《乾安》。
明德惟馨,进止回复。裼袭安恭(会要作恭安),严若惟谷(会要作斋肃)。诚意昭融,群工袂属。成此祲容,生乎齐肃(会要作荷天百禄)。
续止酒篇
吾恒赋止酒,所止寓言耳。今日止自公,焉得不遂止。古人止伊何,所止非一指。止戈戒残暴,止水戒淫圯。止言恐伤佞,止得恐伤侈。所止止非僻,未闻止醪醴。此止盖有由,止之以资理。止酤可蠲费,止酿可余米。止饮可缮性,止酗可循理。斗暴与沈溺,便佞而侈靡。苟不遂止之,祸将甚于此。抑闻古崇祀,燕飨备嘉旨。明禋本精意,德将在诚已。尊卑式隆杀,撙节有定纪。此时百礼成,止不待刑弭。止此时则然,尊罍未遑耻。肺肠谢薰灼,清醒从此始。苟无忧患婴,饮水亦足喜。寄谢沈湎徒,吾今真止矣。
赠冯文罴迁斥丘令诗 其五
群黎未绥,帝用勤止。我求明德,肆于百里。佥曰尔谐,俾民是纪。乃眷北徂,对扬帝祉。
家侄季高作诗止酒戏赋二首 其二
渊明赋止酒,止酒未尝止。今朝诗固云,从此真止矣。我观他日诗,说酒特未已。必饮诚有累,必止亦非理。无如作病何,聊用忘忧耳。得失定相半,随遇无彼此。胡(四库本作何)为我阿咸,深拒坚壁垒。子言故多师,乌有与亡是。独此止酒诗,字字如信史。恐子昧圆通,未究真正义。当(四库本作尝)观诸世间,一一等幻戏。死生尚云尔,何乃较醒醉。操瓢起相从,无为乏我事。
止善堂
人心若江河,昼夜无停流。东流未到海,滔滔讵能休。又如远游客,终年寄他州。不知归其家,岁暮何所投。水流上沧海,人行止故丘。而况寰宇中,事物纷相酬。人欲盛其炽,天理微以幽。瞬息变化间,肝胆生戈矛。苟不知所止,定心终无由。所止非至善,此心犹可忧。卓哉陈使君,立志希前修。名堂以止善,善外俱无求。我德自此明,新民功亦优。还应有余庆,永为斯堂留。不愧大学篇,芳尘映千秋。
新渠诗 其四
侯谓新民,尔既来止。其归尔邑,告尔邻里。良田千万,尔择尔取。尔耕尔食,遂为尔有。