评析
董曼老画姑溪赞
野老形容,公子刷砑。谓俗则数珠挂于臂上,谓僧则髭须满于颔下。以我为牛则为之牛,以我为马则为之马。不妨随俗流通,何必分真辨假。
代邑士上赵百里(善郢)
美矣吾邦此大夫,仁中有勇信今无。治侔东里兴乡校,政压西门送女巫。谋广生员来共学,力排淫祀警群愚。一陶风俗成醇厚,千古声名泰华俱。
拟古四首 其三
宁忍千日饥,野葛不可烹。宁枉百里途,捷径不可行。自古风俗坏,善士亦沦胥。橘柚禹包贡,后世称木奴。
閒居无事偶亿古人恒语成联者因以所感足之不论其合与否也 閒居无事偶亿古人恒语成联者因以所感足之不论其合与否也 其五
莫言一种物,双名亦易晓。处则为远志,出则为小草。
松休操
蔚彼南山,有松其猗。孰堂而基,孰坏不支。远莫与识,其(原校:一本作斯)斩以狙猿之杙。是近是度,谓(原校:一本作喟)家之无桷。呜呼松乎,余归此休乎。
霜露吟
天地有润泽,其降也瀼瀼。暖则为湛露,寒则为繁霜。为露万物悦,为霜万物伤。二物本一气,恩威何昭彰。