评析
余壮岁尝假居塔山寺后三十年重到赋二绝 其二
一堕红尘六载余,黄金不染白髭须。向来猿鹤应相问,琉合犀瓶无恙无。
拄杖
脚力未须扶,时时踏莎径。爱君如友生,伴我山行兴。
和张倅湖上十绝 其五
休日吟边引兴长,岂容簿领更相妨。怪君诗思如河决,曾梦西江水涤肠。
九月赴郡燕旄节适至
贤侯佳节初开燕,谁是风流晋孟嘉。已判百年唯白发,不羞九日对黄花。拥旄遥佩藩臣印,把盏重来刺史家。希事此邦应未有,一时千里借光华。
甲辰春蒙恩召试时年六十 其一
霜满颐间雪满簪,已甘萧散卧山林。如何六十公孙子,尚作当年举子心。
学道
学道不须奇,无为胜有为。气平无间断,心静自清夷。意钓非关饵,行歌不为诗。随缘皆自在,何患不期颐。
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董曼老画姑溪赞
野老形容,公子刷砑。谓俗则数珠挂于臂上,谓僧则髭须满于颔下。以我为牛则为之牛,以我为马则为之马。不妨随俗流通,何必分真辨假。
代邑士上赵百里(善郢)
美矣吾邦此大夫,仁中有勇信今无。治侔东里兴乡校,政压西门送女巫。谋广生员来共学,力排淫祀警群愚。一陶风俗成醇厚,千古声名泰华俱。
拟古四首 其三
宁忍千日饥,野葛不可烹。宁枉百里途,捷径不可行。自古风俗坏,善士亦沦胥。橘柚禹包贡,后世称木奴。
閒居无事偶亿古人恒语成联者因以所感足之不论其合与否也 閒居无事偶亿古人恒语成联者因以所感足之不论其合与否也 其五
莫言一种物,双名亦易晓。处则为远志,出则为小草。
松休操
蔚彼南山,有松其猗。孰堂而基,孰坏不支。远莫与识,其(原校:一本作斯)斩以狙猿之杙。是近是度,谓(原校:一本作喟)家之无桷。呜呼松乎,余归此休乎。
霜露吟
天地有润泽,其降也瀼瀼。暖则为湛露,寒则为繁霜。为露万物悦,为霜万物伤。二物本一气,恩威何昭彰。