评析
天台道中
驱马天台路,悠悠渐向晨。云开忽见寺,山尽偶逢人。细雨疏篁长,微烟古木春。行行遥驿道,落吹起轻尘。
奉和御制读后魏书 其二
高祖宽仁主,哀矜信有余。严刑几尽措,黎庶获安居。旧法躬刊定,繁文再刬除。既平财谒路,清白励簪裾。
送新恩善济处士归玉笥
蠲疴妙剂分黄阁,驻景仙山奉紫闱。太秀山川须长价,少微星宿已增辉。幅巾不被尘缨缚,别笈唯封赐药归。唳鹤鸣猿好相候,利名无染世还稀。
咏鹰
获自野罗知性巧,饲之鲜食已恩丰。下韝未便随人意,须是经春更一笼。
奉和御制为政歌
黼帐夜分常监寐,凤轩端委敷文治。肇建元封陟介丘,寝寻毖祀临汾水。茂烈馨香久际天,精心励翼弥恭已。体道推仁洽惠和,斲凋归厚蠲华侈。怀柔四貊尽来庭,边圉无尘似平砥。尧德钦明惇茂族,汉条宽大措祥刑。永观禹画同文轸,更伫虞巡审量衡。睿政无为犹日慎,布昭谟训掩汤铭。
江南春日
江北游人春未回,江南春色傍人来。茶经谷雨依稀绿,花接清明次第开。场上斗鸡金作距,槛前妆鉴玉为台。六朝风物今何在,莫负流年酒百杯。
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首尾吟二十首 其八
达观万象付评量,楼殿如星起宝坊。唱佛狂谈如有理,参禅兀坐畏无常。法传心印皆文字,形寓阎浮即色香。未必真空都绝物,达观万象付评量。
暮雪
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。是谁谈佛法,真个坠天花。呵笔难临帖,敲床且煮茶。禅关堪早闭,应少客停车。
采珠歌
贫儿衣中珠,本自圆明好。不会自寻求,却数他人宝。数他宝,终无益,只是教君空费力。争如认取自家珍,价值黄金千万亿。此宝珠,光最大,遍照三千大千界。从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。珠非珠,海非海,坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在。不是空,不是色,内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。见即了,万事毕,绝学无为度终日。怕(原注:铺白切)兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。不断妄,不修真,真妄之心总属尘。从来万法皆无相,无相之中有法身。法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。垢不染,光自明,无法不从心里生。心若不生法自灭,即知罪福本无形。无佛修,无法说,丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
即心是佛颂
佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。若知无佛复无心,始是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光含万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不动不静不来往。无异无同无有无,难取难舍难听望。内外圆通到处通,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万个同。知之须会无心法(拾遗作法无心),不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无及迦叶。
偈三十五首 其一十四
佛不远人,即心而證。法无所著,触境皆如。
戊午吟 其九
物物其来有定则,自然之则谓之天。但因在物付各物,一任纷然本寂然。随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。北机实在程门显,何事庐山不细研。