评析
奉和御制玉清昭应宫天书阁瑞应
盛德灵谋协,元符宝字披。真宫肇高阁,精意感鸿禧。晓箭传初刻,朝阳吐半规。祥烟五色丽,嘉气九华滋。汎滟金光溢,扶疏玉叶垂。尧心膺眷佑,钦翼愈孜孜。
寒食
夹城烟淡草霏霏,晋俗相传禁火时。御苑梨繁花盛发,帝园桐嫩蕊初披。尘微蹴鞠人将散,雨细鞦韆索半垂。游骑寻芳还斗酒,九门谣诵乐重熙。
送人游关右
朝曦轻抺柳梢长,歌彻邮亭饬去装。鹑首右瞻秦分野,虎牢西入汉关防。温泉雨霁离宫碧,麟畤沙惊塞日黄。如访平戎最长策,不徒鞭马为诗忙。
三月施州进金色小龟
清江涵德泽,嘉瑞效灵龟。巢叶形偏小,如金色最奇。玉灵惭异质,绎属近幽姿。骑置遥承献,观图仰帝祺。
寄传法二大卿并简译席诸大士 其一
译案多年润法音,性根虽钝信根深。无明不起冤亲等,应有龙天證此心。
狼山渡口有作
渡口人疏黯翠烟,登临犹喜夕阳天。残云右倚江都树,远水南回建业船。山引乱猿嘷古寺,电驱甘雨过闲田。季鹰死后无归客,江上鲈鱼不直钱。
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首尾吟二十首 其八
达观万象付评量,楼殿如星起宝坊。唱佛狂谈如有理,参禅兀坐畏无常。法传心印皆文字,形寓阎浮即色香。未必真空都绝物,达观万象付评量。
暮雪
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。是谁谈佛法,真个坠天花。呵笔难临帖,敲床且煮茶。禅关堪早闭,应少客停车。
采珠歌
贫儿衣中珠,本自圆明好。不会自寻求,却数他人宝。数他宝,终无益,只是教君空费力。争如认取自家珍,价值黄金千万亿。此宝珠,光最大,遍照三千大千界。从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。珠非珠,海非海,坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在。不是空,不是色,内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。见即了,万事毕,绝学无为度终日。怕(原注:铺白切)兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。不断妄,不修真,真妄之心总属尘。从来万法皆无相,无相之中有法身。法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。垢不染,光自明,无法不从心里生。心若不生法自灭,即知罪福本无形。无佛修,无法说,丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
即心是佛颂
佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。若知无佛复无心,始是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光含万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不动不静不来往。无异无同无有无,难取难舍难听望。内外圆通到处通,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万个同。知之须会无心法(拾遗作法无心),不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无及迦叶。
偈三十五首 其一十四
佛不远人,即心而證。法无所著,触境皆如。
戊午吟 其九
物物其来有定则,自然之则谓之天。但因在物付各物,一任纷然本寂然。随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。北机实在程门显,何事庐山不细研。