《唐诗鼓吹注解》：

此言宫人十载吹笙于汉宫，久居禁近，常看修水殿而乘凉，种芙蓉于太液已。今者自伤白发，无复金屋之贮，但戴黄冠往事玉峰之师。

《唐诗选脉会通评林》：

周珽曰：《送宫人人道》，唐人多有此作。荆公止选项斯一首，以未脱唐体。予澹斋翁取此，谓蕴藉、风致殊胜，若比“舍宠求仙畏色衰”又更远矣。田艺衡云：“金屋”、“雪峰”不切，何不对“玉峰”（按“玉”一作“雪”），又本色语？“学”、“鹤”、“落”，又病；“晓”对“高”犯。

《贯华堂选批唐才子诗》：

十五入宫，只加“吹箫”二字，便早具仙意。“看修水殿”，是纪其入宫之年。如问绛县甲子，却云叔仲惠会却成，叔孙庄败长狄，即用此法。然亦殊画娇憨之甚也。“自伤”，一气贯下十二字成一句，言颇闻有人蒙被主上恩私，御前无求不许，独我入宫至今，曾未尝有是事，只有昨日一辞一许，兑是一生至恩特荣，故伤之也。若解作“伤白发”，此岂复成语。五、六写世外另一天地，若不出得宫来，几乎全然不知。七、八又反写未出宫者，以极形其自在解脱，盖吉相慕，非言相思也。

《唐诗贯珠笺释》：

五言山寂寞，六以其初人道比为“雏鹤”也。

《增订唐诗摘钞》：

五、六言其与“猿”、“鹤”为群，正与下“宫中伴”字反映。

《山满楼笺注唐诗七言律》：

题是《送宫人入道》，看他一落笔，直追至初入宫时，说起吹箫也。