评析
《随园诗话》：宋人《渔父词》云“归来月下渔舟暗，认得山妻结网灯”，又云“不愁日暮还家错，认得芭蕉出槿篱”，二语相似，余寓西湖放生庵，夜深断桥独步，常恐迷路，望僧庵灯影而归，方觉二诗之妙。
《唐诗鉴赏辞典》：诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，何其清新动人！
下两句：“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气，象是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了，可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌，听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家，要不，待会儿天黑下来，要找不到家门了！
不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道：我才不害怕呢！只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了！木槿入夏开华，花有红、白、紫等色，本是川江一带农家住房四周通常的景物，根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话，正象幼小的孩子一本正经地告诉人们：“我家爷爷是长胡子的！”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句，对于描绘人物的言语神情，起了画龙点睛的妙用。
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
（陶慕渊）
哭凌霄山光上人
身没碧峰里，门人改葬期。买山寻主远，垒塔化人迟。鬼火穿空院，秋萤入素帷。黄昏溪路上，闻哭竺乾师。
温泉僧房
云里前朝寺，修行独几年。山村无施食，盥漱亦安禅。古塔巢溪鸟，深房闭谷泉。自言曾入室，知处梵王天。
题南峰 褚道士
得道南山久，曾教四皓棋。闭（一作闲）门医病鹤，倒箧养神龟。松际风长在，泉中草不衰。谁知茅屋里，有路向峨嵋。
野田行
日暮出古城，野田何茫茫。寒狐上孤冢，鬼火烧白杨。 昔人未为泉下客，若到此中还断肠。
过凌霄洞天谒张先生祠
戢戢乱峰里，一峰独凌天。下看如尖高，上有十里泉。 志人爱幽深，一住五十年。悬牍到其上，乘牛耕药田。 衣食不下求，乃是云中仙。山僧独知处，相引冲碧烟。 断崖昼昏黑，槎臬横只椽。面壁攀石棱，养力方敢前。 累歇日已没，始到茅堂边。见客不问谁，礼质无周旋。 醉卧枕欹树，寒坐展青毡。折松扫藜床，秋果颜色鲜。 炼蜜敲石炭，洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣，惊走闻腥膻。 乃知轩冕徒，宁比云壑眠。
醉后寄山中友人
昨日山家春酒浓，野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草，不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度，不省归时见鲁恭。知己尚嫌身酩酊，路人应恐笑龙钟。
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题石竹
翠叶枝低雨过时，钓台石上影离离。记得月明江浦夜，舟人解唱竹枝词。
杂曲歌辞 竹枝 其二
竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。
南乡子 其二
画舸停桡，槿花篱外竹横桥。水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住。
同德麟仲宝过谢公定酌酒赏菊以悲哉秋之为气萧瑟八字探韵各赋二诗仍复相次八韵某分得哉萧二字 其一
楚女唱桃叶，楚巫歌竹枝。壮士抚长铗，语阑亦兴悲。君看拱把松，中有千岁姿。蕣华不及夕，柯叶漫成篱。
舟行即事
钓艇横溪水，渔罾搭槿篱。年丰翁自乐，酒熟客先知。凉吹生蘋叶，斜阳恋竹枝。苦吟浑未就，倚柂立移时。
白扇
越罗如雪紫竹枝，江南白波生藕丝。乘鸾儿女上天去，明月动引清风随。