评析
题李氏敬聚堂 其六
人言尔祖玉蕴石,传到儿孙蓝出青。眼底桐枝多秀色,早令授业各专经。
赠谈故人高鹏举
东邻歌呼闹如市,西邻笙箫正鼎沸。高生择术颇可人,夜阑挑灯说书史。说出忠臣烈士报国心,四座闻者为堕泪。闻君年少曾读书,壮大无成乃与优伶俱。左手执籥右秉翟,念到简兮应嗟吁。他年了却官中呼,仍作书生挟册归里闾。
东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之
五行木维仁,四德春维元。混沦判八极,维东最为尊。万形囿大化,生生此其门。兹为九州镇,岂以三望论。彼为异端说,怪诞惊愚昏。妄指阳明地,同彼长夜阍。愚人戢冥威,奔走不惮烦。顽夫惊罪福,未死先飞魂。年年春向晚,时事羞蘋蘩。我在神即在,帝顾良亦繁。
九日登瀛台
此地无山喜有台,南瞻北眺两宜哉。衰翁无事日倾倒,佳客何人时一来。孤鹤飞鸣知我在,征鸿嘹唳为谁哀。老来万事如归宿,不为忧愁强把杯。
闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗
人人读医经,知尊黄与岐。杨子读医经,乃以羲文周孔而为归。易中有妙义,医中之奥与易相表里。六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。神圣工巧莫向外边求,洁净精微只此本心是。君观恒卦字之文,左心右日合而成。心体湛然绝纤翳,日新又新常惺惺。要之医经本自易经出,前圣作之后圣述。子以医心会易心,三部九候中间有太极。
题李氏敬聚堂 其四
闻君出宰山水县,家教所推民俗淳。田里定知耕逊畔,市廛安得讼分人。
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龙门有孤桐
龙门有孤桐,斲为三尺琴。良材不易得,轸玉而徽金。泠泠七弦间,一弹清我心。要知在自适,奚必求知音。
感怀三十一首 其二十二
我有绿绮琴,其材出空桑。金徽映玉轸,音韵锵琳琅。上弦感薰风,下弦来凤皇。世耳不欲闻,子期今则亡。愿持献重华,路阻川无梁。
琴枕
清眸作金徽,素齿为玉轸。响泉竟何用,金带常苦窘。斓斑渍珠泪,宛转堆云鬒。君若安七弦,应弹卓氏引。
临流试琴图
酒罢茶余思兀然,未能除得旧琴缘。临流试罢金徽拂,流水冷冷写七弦。
宫词 其八十三
石琴应自伏羲传,品弄尤知逸韵全。玉轸金徽重遗制,雷张诚贵擅名先。
拟古九首 其五
梧桐生朝阳,不附众木林。上枝拂云汉,下根固重阴。岁久材质古,斫为姚氏琴。朱弦翾横理,加以玉与金。徽轸何粲粲,清弹扬妙音。重华不可见,怀思意何深。