评析
元和修复马政图
君不见明皇开元初,前驱万骑云烟铺。中年不戒履霜渐,乃以牧权付之营州轧荦奴。驱我天闲入鼠穴,八坊奇产空无余。元和天子奋威断,收拾旧物还中区。向来汧渭孳生处,犹有牧人自营牧与刍。争持私牵应诏书,愿备法驾王前驱。诗翁感叹成八解,何人画工画为图。此图似是八之一,元和旧事犹可识。
前岁上元与赵任卿寓临安追逐甚乐今年同在建溪任卿先赴郡席小雪忽作且知早筵遂散独坐无聊因得二诗却寄(己卯) 其一
山城灯火已萧然,扫巷游人更雪天。厌听落梅翻永夜,喜看飞絮卜丰年。狂随戏蝶装罗髻,巧逐纤腰上舞筵。明日瑶阶对琼树,会须微月与争妍。
念奴娇 其二 送陈正言
南来数骑,问征尘、正是江头风恶。耿耿孤忠磨不尽,惟有老天知得。短棹浮淮。轻毡渡汉,回首觚棱泣。缄书欲上,惊传天外清跸。路人指示荒台,昔汉家使者,曾留行迹。我节君袍雪样明,俯仰都无愧色。送子先归,慈颜未老,三径有余乐。逢人问我,为说肝肠如昨。
岁暮传易终成长吟书送景山茂实
易乎易,万古传来惟一易。羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹。画之前,妙处难为言。画之后,乾坤实居万化先。谁将乾坤大父母,下与五十六卦为等伍。既道先天一字无,云何却以后天混入先天图。嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。一易之外更无之,嗟哉何人更以三为七。欲知玄,问子云。欲知包,问子平。欲知筮,当叩焦与京。要识乾坤真面目,请将四圣之经闭户十年读。
题李氏敬聚堂 其五
枝叶皆从一本生,源源本本是天伦。易经著义交相爱,相忍何如相爱亲。
为景山题
先天而生者道之初,后天而存者道之寿。人能知道为可贵,斯能与道同其久。粤从羲黄迄孔孟,大原千古垂不朽。书以道事万化源,易以明理群经首。诗三百所蔽思无邪,礼三千主敬内自守。我性其性天其天,念兹在兹谨所授。纷华过眼空中云,绮丽堕前苗之莠。德人澄心制万变,仁寿天爵我固有。福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。勿贰以二参以三,环堵中间维道囿。存之又存悟本元,心与道一逢原在左右。惟兹皇览揆度辰,临阳浸长泰道亨。为君大书汤盘九字铭,愿君进德日新又新与岁而俱新。
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