沈侯笔力鼎可扛，左手截取吴淞江。折流来此一尺枕，指麾巨鳄回涛泷。平生性不好长物，举以遗我嗟无双。呼儿快取蕲笛簟，扫除尘榻移当窗。随眠置我丘壑里，始信孙郎真枕水。我生不出长安城，四十二年尘涴耳。领君此枕何洒然，睡起醒心如一洗。

素月清溪上，临风不自胜。影寒垂积雪，枝薄带春冰。香近行犹远，人来折未曾。江山正萧瑟，玉色照松藤。

雪埋凤林寺，浪打鹿门山。今日江风恶，郎船劝不还。

君家文物冠先朝，破甑生尘久寂寥。借有三千两钟乳，定无八百石胡椒。湘妃暗鼓卦边瑟，秦女高吹月下箫。不待青春行乐了，直持玉检上宸宵。

入夜暑气薄，辉辉星满空。钩帘倚新月，却扇受微风。痟混几时愈，浮楂何处通。轻生一快意，波浪五湖中。

雨子收还急，溪流直又斜。迢迢旁山路，漠漠满林花。破水双鸥影，掀泥百草芽。川原有高下，随处着人家。

六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。上人家住江之西，仆仆而南何所觅。雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。假令为法不为衣，江西自是大法窟。挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。空还即色色即空，佛便是心心是佛。心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。往还始不计西东，入出今何问南北。要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。南海水况多于江，上人无口若为吸。万一犹有口可开，我先剉断上人舌。

白发长，眉似雪，宗禅和尚何分别。百尺高山足浮云，万丈海中有明月。十地本因菩萨證，大乘俱是如来说。有空相，无空相，深浅是非皆为妄。一切诸法归何物，忽然觉悟波浪没。安乐常在信心中，真空根本难缄默。贪嗔戒定如幻梦，祖师凝流欢者众。方便门，群生用，除他烦恼知识重。诱引迷途如风止，慧眼观瞻恒沙水。三昧八万四千智，清净法身依道理。

长沙大虫方肉醉，倚树痾痒威见尾。逸禅来展寂子机，举足欲促适其睡。后身荆州张曲江，解锻佛祖如老庞。如闻去作丹霞问，正当一口吸西江。西江一口吸得尽，是汝法身应有剩。要令川客读此诗，都作蒋山吞栗硬。

稽首圆通圆觉王，圆合一切救有情。圆修自性妙湛然，假以音声而说法。众生闻音得悟解，非色非空二非尘。方便无边行法门，成就如来大圆智。稽首巍巍观世音，證入如是秘密门。于一尘中现多身，于多刹尘现一相。于不可说微尘劫，而救不可说众生。发起耳根真实门，不与世间相流转。世閒声论已宣明，声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离，六根由是皆解脱。奇哉庆喜最多闻，不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵，不应更立钟之事。当知金钟不可舍，能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢，得见钟声为慧日。悲酸恶趣忍泪中，得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力，能越苦海如智航。我愿一切诸众生，闻是钟声同證觉。

稽首金刚狮子座，紫金光聚妙色身。微尘刹土转法轮，演出无边殊胜义。燃灯如来昔授记，初无一法可得者。云何种种方便门，多劫宣扬不能尽。观音妙力不思议，元从耳门得昧。烁迦罗首八万余，随处说法度众生。云何现身蛤蜊中，不假语言法亦显。当知是法本无法，语默两涂俱解脱。二乘知见妄分别，偏执所见自缠缚。解缚不离缚处解，还从语默證圆湛。良哉居士具通眼，一切不随根境转。了知诸法不可碍，刹那真入三摩地。我愿初没这见闻者，悉悟真常成正觉。

我生不识黄太史，犹及诸老谈遗事。蓝田生玉海生珠，谓君眉目无乃似。谁作江西宗派诗，如今传法不传衣。句中有眼出月胁，密付嫡孙人未知。宗风后必喧人口，云梦更须吞八九。他年拈此一瓣香，狮子窟中狮子吼。