评析
智断身心辞
咨咨尔幻身,谁能住世久。洪纤妍愧,岂长存而不朽。咨咨尔幻心,常随外物诱。风生电灭,求其状而何有。豁然达理,忽洞见于天真。未能无闷,或沃之以圣酒。去乡游荡久不归,今觉穷途自回首。
洞心情境定心篇
物来诱之而不随,物来触之而不动。不随不动自由心,何须结社询千众。万事悠悠过即空,追思岂异春宵梦。
晚年勤道自修诗
老来何故惜分阴,如月明亏魄渐侵。进道不遑求广智,随时随处且冥心。
偈 其一
起灭心不停,生化形无数。奇哉大丈夫,自在空中住。
句 其三
影外影为三等妄,梦中梦是两重虚(拟白乐天诗)。
超真独觉辞
了达事终虚,往事何殊梦。此后事来干,屹如山不动。了达事终虚,往事今何在。此后事来干,豁若空虚碍。独觉贵高奇,杰出群迷外。
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古人与今人
古人与今人,禄仕一何异。古今贵行道,今人贵有位。古人贵及亲,今人贵说意。古人同白日,光明溢天地。今人如履险,动足易颠坠。古道如可行,斯言不遐弃。
句
古人重到今人爱,万局都无一局同。
吾与吟 其一十八
仲蔚蓬蒿雅没人,闭门养性略荣名。古人冷淡今人笑,击鼓求亡大过情。
和陶诗 赠长沙公族祖(明·李贤(原德)) 其三(明·李贤(原德))
前烈有训,善与人同。寻此坠绪,障流以东。古人高迹,邈矣桐江。夫何今人,惟命之通。
新乐府 华原磬 刺乐工非其人也
华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,今人不击古人击。今人古人何不同?用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,清浊两声谁得知。
述怀二首 其一
古道直如矢,古心能断金。今人思古人,寥落谁知音。旭日临前除,暄风散幽襟。相彼好鸟鸣,择阴嘉树林。岂无念朝饥,溉之釜与鬵。大川无停波,高山上嵚崟。白发何由玄,寒暑日夜侵。叔孙独楚制,庄生常越吟。载歌行路难,歌阕意弥深。