养以其久，真以其积。维积维久，是以为德。德而德之，或表而失。德而弗德，然后能造。孰为斯施，孰为斯报。德其德者，伐干以斧。弗德其德，培以根土。德乎斯乎，其孰御乎。

古人吕明府，而爱南郭吟。不嫌我衰朽，知子有良心。良心何爱吟笑翁，为我平生怀抱空。一心常在浮云外，万事付之流水中。

吹箫台上曾歌舞，留住秦云伴秦女。近来长趁紫宸朝，麟凤肩随龙接武。

好云入座邀为伴，野火当门借作灯。汲水卖来樵舍妇，采芝携去竹溪僧。风岩暴响闻颠木，月幌微明见断冰。谁信此来无路入，败篱折壁两三层。

昨日之夕谁扣扉，大使遣人来索诗。吟声一发巢乌飞，一夜清风摇木枝。吟亦不住风不停，安知半夜风出城。大使船上风霜清，更添南郭吟哦声。

余虽不作洛阳客，自有吟魂兼醉魄。吟魂醉魄御风行，看尽千花万花色。宁知洛浦有人留，挽定春衫归不得。脱身误入嵩山中，山中逢见白须翁。欢然借我双金童，须臾引入花林中。乱花深处迷西东，花光照天香薰空。金盆挹酒双瑶钟，酒酣邀我吟春风。绀云千丈挥玉虹，搜罗万变穷神功。有人飞下紫霄峰，酬诗解佩声玲珑。余方却步不与语，笑余不似郑交甫。

苦语熏心不易忘，它时闻教我为详。须知令尹多仁术，寔自严君有义方。

外监嗟已远，吾犹识其孙。森然见孤韵，辨作悬河翻。低头向萤窗，有类鹤在樊。雠书五千卷，字字穷根源。颇携未见书，过我樵无烟。

古人乐吏隐，所贵性有适。著述本吾事，催科岂其职。拙哉彭泽翁，惆怅为形役。

忆昔见子时，我在西关住。顾我已衰朽，爱子特明悟。其后十数年，于此数见之。气貌日益好，胸中即可知。貌者德之表，精神气所为。气无所不适，其本在养颐。所养得其正，其美充四肢。子是名公孙，家法能自持。子学有旧业，尤富礼与诗。重之以所养，何适而弗宜。古人有大路，行者皆坦夷。夫以子之明，岂惑于多歧。修鞭与长辔，逸驾无停时。古人亦何人，勿问皆可追。昨见子笔札，老人为子喜。其言逊而恭，贲然有文理。愿子更勉之，莫忘老人语。所居求正人，正人德之辅。

峨峨淮山上，中有隐者栖。不知松桧下，但见虎豹蹊。人群固已远，樵客入犹迷。且奉采兰养，应无抱玉啼。麻田异麻源，石路春无泥。高士不近俗，更在西岭西。石泉饮自足，深壑无人跻。不学淮南王，安问犬与鸡。二人逍遥性，所乐唯杖藜。复有来慕邻，他年宁答嵇。愿君且勉职，圣世未易暌（宋荦本作睽）。

蜀之有眉，有山有江。江大而浚，山形甚庞。是生程公，为国重器。可处大任，可决大事。凡有措置，凡有施设。坚不可摇，牢不可拔。所以蜀人，号为铁塔。维公有子，为山阳守。所性所养，质直真厚。维其质直，不浮不苟。不生巧心，不为利口。维其真厚，不矫不激。体无邪气，面无邪色。视其气貌，察其动静。可知所养，可知所性。可知其德，可知其政。质直真厚，故不生事。不为小数，不任小智。以恕辅法，因法行恕。不烦不苛，不暴不怒。遂使斯民，如行大路。无险可虞，无伤可虑。肌肤以完，手足可措。奸凶以衰，盗贼亦沮。父母妻子，邑居田庐。各安其故，各保其居。为政如此，民是以和。是以可慕，是以可歌。不能歌者，太守之量。可歌可传，可法可尚。可以容众，可以任重。无适不可，惟上所用。