风兰不复采，风树何由静。一日复一日，大龙自驰骋。无限好花开，何异秋风景。洒泪报君诗，正是鹤孤警。

春皇自厌花多红，欲得花颜如玉容。春皇青女深相得，先教敛与秋霜色。乃有雪月供光，星榆献白，艑量银汉琉璃湿。人閒美玉捣作灰，荆山昆山鬼神泣。天上有人名玉女，投壶之外能为素。姑射神人解种花，先须此物为根芽。天罅地窍掬精粹，蟾身骊颔偷光华。其时正是天地交，二气上下阴阳调。此花孕育得其正，其閒邪气无纤毫。所以其色为正色，出乎其类拔乎萃。一如君子有诸内，粹然其色见于外。三月将尽四月前，百花开尽春萧然。扬州日暖花开未，春香不动花房闭。仙掌秋高玉露浓，蛟人泣下珠玑碎。黄鹂本是花中客，啼尽好声求不得。春皇费尽养花心，春风使尽开花力。春归莺去花始开，谁人放出深闺来。唐家天子太平时，太真浴罢华清池。红裳绣袂厌君眼，更作地仙披羽衣。麻姑睡起蓬莱岛，风吹玉面秋天晓。洛川女子能长生，水中肌骨成瑶琼。褒姒不见诸侯兵，尽日不笑如无情。宋玉移家安在哉，东邻不画胭脂腮。卓文君去成都速，锦衣金翠慵装束。吹箫客貌果何如，见说其人名弄玉。若比此花俱不足，淫妖怪艳文之类。一如妇人有贤德，不为邪色辞正色。孀居之女能自持，终身唯著大练衣。又如正色立朝者，不以柔媚为奸欺。以此论之乃可重，人之不正将胡为。论德乃是花之杰，论色乃是花之绝。洛阳花名古云好，看花须向扬州道。君不见去年花下吹黑风，霹雳闪电搜玉龙。此时半夜花光中，不觉屈曲蟠长虹。又不闻天上琳琅树，种在烟霞最深处。白云枝叶白玉英，此花莫是琳琅精。此花爱圆不爱缺，一树花开似明月。襄王半夜指为云，谢女黄昏吟作雪。杏花俗艳梨花粗，柳花细碎梅花疏。桃花不正其容冶，牡丹不谨其体舒。如此之类无足奇，此花之外更有谁。世非红紫不入眼，此花何用求人知。诗人自与花相期，长告年年乞一枝。

堂堂兵阵列如山，羽檄交飞势未閒。敌国正强无备处，我师潜遁若为颜。已张火炬严刁斗，更使辕门置铁关。欲就将军送降款，金城万雉莫能攀。

齐有高密，有沂有沐（疑当作沭）。旁有泰山，莒鲁郊关。粤有人焉，气清神耸。立节以高，处义而重。维节维义，肇自布衣。根本渊源，所养可知。以义为文，洪畅精微。以义持守，隐如坚城。以义作为，动如精兵。面有正色，口无谀声。赤心可割，肝胆可倾。以义接物，不矜不骄。以义临民，实庇汝曹。实康实济，实恺实悌。民实宜之，实受其惠。方今天下，虽曰治安。正在所恤，民有饥寒。公所往居，岂肯草草。戒吏侵渔，欲民温饱。言者为准，行者为表。维恕维平，除烦去扰。狼摧其牙，虎缩其爪。父子室家，足以相保。作此诗者，岂徒然乎。庶使其民，传告欢呼。

报漫翁，无钱可沽酒。青衫典不得，黄卷卖不售。借问公田中，秫米种几斗。休管将来旱与水，莫为妻儿种粳米。兄来留下二万钱，送与酒家主人未。不然何计见春风，空将花插白头翁。簿书营营几时了，何如载酒访扬雄。

有客不为赋，而乃求荣阶。是犹适吴楚，却背东西来。孟郊从进士，闻者徒相咍。退之发已秃，知己其谁哉。余独谓不然，此事何足哀。但恐子之道，未足为奇侅。子歌坚诚好，不为利所回。得则为颜氏，失则为隤懒。为子歌一阕，为子酌一杯。余歌为尔宜何歌，余闻日月如飞梭。但忧其道不到古，穷通之事余如何。

苦语熏心不易忘，它时闻教我为详。须知令尹多仁术，寔自严君有义方。

外监嗟已远，吾犹识其孙。森然见孤韵，辨作悬河翻。低头向萤窗，有类鹤在樊。雠书五千卷，字字穷根源。颇携未见书，过我樵无烟。

古人乐吏隐，所贵性有适。著述本吾事，催科岂其职。拙哉彭泽翁，惆怅为形役。

忆昔见子时，我在西关住。顾我已衰朽，爱子特明悟。其后十数年，于此数见之。气貌日益好，胸中即可知。貌者德之表，精神气所为。气无所不适，其本在养颐。所养得其正，其美充四肢。子是名公孙，家法能自持。子学有旧业，尤富礼与诗。重之以所养，何适而弗宜。古人有大路，行者皆坦夷。夫以子之明，岂惑于多歧。修鞭与长辔，逸驾无停时。古人亦何人，勿问皆可追。昨见子笔札，老人为子喜。其言逊而恭，贲然有文理。愿子更勉之，莫忘老人语。所居求正人，正人德之辅。

峨峨淮山上，中有隐者栖。不知松桧下，但见虎豹蹊。人群固已远，樵客入犹迷。且奉采兰养，应无抱玉啼。麻田异麻源，石路春无泥。高士不近俗，更在西岭西。石泉饮自足，深壑无人跻。不学淮南王，安问犬与鸡。二人逍遥性，所乐唯杖藜。复有来慕邻，他年宁答嵇。愿君且勉职，圣世未易暌（宋荦本作睽）。

蜀之有眉，有山有江。江大而浚，山形甚庞。是生程公，为国重器。可处大任，可决大事。凡有措置，凡有施设。坚不可摇，牢不可拔。所以蜀人，号为铁塔。维公有子，为山阳守。所性所养，质直真厚。维其质直，不浮不苟。不生巧心，不为利口。维其真厚，不矫不激。体无邪气，面无邪色。视其气貌，察其动静。可知所养，可知所性。可知其德，可知其政。质直真厚，故不生事。不为小数，不任小智。以恕辅法，因法行恕。不烦不苛，不暴不怒。遂使斯民，如行大路。无险可虞，无伤可虑。肌肤以完，手足可措。奸凶以衰，盗贼亦沮。父母妻子，邑居田庐。各安其故，各保其居。为政如此，民是以和。是以可慕，是以可歌。不能歌者，太守之量。可歌可传，可法可尚。可以容众，可以任重。无适不可，惟上所用。