白云先生面如铁，一片良心似明月。腹中和气如春阳，齿下清风欲为雪。群儿走马正欢欢，先生高躅方寻山。嵩山泰山俱有约，先访王乔后陈抟。浮丘严驾欲迎子，玉女整衣开瑶关。山中自是逍遥家，手磨红蕊生龙霞。鼎中气焰成何物，不炼黄金炼丹砂。明月一声何处啸，但觉半夜鸾凤叫。猿不敢号虎不鸣，一夜清风生万窍。此路高深易迷错，只见先生一双脚。山中不似俗人家，有客但寻猿与鹤。西峰犹有秦宫女，身上乱毛如鸟羽。秦时人事不忍闻，若见斯人莫与语。先生何以遗时人，先生有语醇乎醇。莫分巧拙与强弱，莫将外物成天真。岂不见北邙山下狐狸窟，掘出枯骸与陈骨。其閒岂无乡原人，其閒岂无强梁物。强梁物，乡原人，当时尔等空纷纷。后来之事竟何如，不及痴儿醉梦之浮云。

有客何为者，不穿亦不凿。匣中是何物，尘埃渍锋锷。登山守直道，荆榛与沟壑。安得百亩田，以就斑衣乐。

长淮之南，楚为最剧。守者为谁，以才以德。守既视事，未逾厥月。吏则胥畏，民则胥悦。物来必应，事至立决。守之动静，皆有法度。不苟不简，不暴不怒。处烦以敏，辅严以恕。庭无滞讼，狱无冤囚。民无愁叹，俗有歌讴。古之三府，谣言奏事。今岂不然，兼采公议。付之使节，是以用之。付之远俗，是以重之。其俗既平，其刑既清。章德表功，来朝两宫。两宫圣明，柱上记名。

不息之谓诚，诚所以入德。无微而弗大，何往不可适。惟其能言者，自求其所得。唯其自得之，久而能弗失。

昔之别驾，则有王祥。其民歌之，海隅称焉。今亦有人，能绍厥后。民之悦之，称不容口。庶民所见，乃其皮肤。见察情伪，见敏簿书。见法平恕，见狱空虚。事见无留，才见有余。己不敢肆，人安厥居。其所见者，止于君子。良士大夫，谓其所性。得之刚毅，所以能断。所以无蔽，所以敢为，所以勇义。决遣簿书，是其余事。汉之朱博，赵张龚尹。抚恤大众，何独古人。王祥虽贤，失在宝刀。正而平者，心则不摇。人或赠之，则弗受之。借曰受之，何佩有之。弗佩曰正，曰平维平，宜于朝廷。用之一方，一方之纲。在我者正，是谓为政。

烟萝断处初逢舍，云竹疏时忽见灯。崄磴未归樵坞叟，破庵已去诵经僧。暗龙吟罢庭无月，寒狖啼来谷有冰。君看床头铁鳞甲，雨痕苔晕几千层。

不能随薄俗，非是向深山。自喜道无屈，所嗟心未閒。酒乡贫更入，诗债病犹还。一字成虚美，通宵只厚颜。

当年开社见南山，曾共从容一日閒。老我半生头已白，喜君五十鬓无斑。衣翻晴彩生春意，酒泻秋茎动醉颜。正欲登堂陪贺客，又随丹诏上朝班。

相逢正好共看山，底事匆匆便欲还。今日乍晴山更好，可能伴我片时閒。

公退聊乘半日閒，小园深径雨苔斑。红尘不到幽亭上，白鹤长鸣古树边。老学簿书空有感，才非供奉久无颜。明朝又及黄花候，何处登高忆故山。

表里山河险，成皋广武间。仕贫宁自佚，待次复空还。寿酒千秋祝，儿衣五彩斑。人生此乐少，何事惨离颜。

万事随宜勿强攀，暂过朝市即归山。劳生未必浮名好，称性应须到处闲。都似梦中休问影，只堪吟里更怡颜。襄阳道者宁知尔，猿鹤萧然石室间。