有客怀刚义，无物能干抱。堂有白头亲，惟忧甘旨少。其家十五口，行计亦草草。也须谋饘粥，不可使饥倒。

时辈区区耳尽聋，姓张夫子在关中。孤松节操乖今俗，独凤文章得古风。至宝却须三献捷，病鸾终看一飞雄。儒家自是诗书将，又况潜心郭令公。

不似严生乞会稽，一身名义总无非。何须佩印如金斗，若论还乡胜锦衣。行处眼前新事满，坐来门外故人稀。有时载酒寻闾巷，认得当年老父归。

谁家住处近田庐，朝奉抽簪就退居。竹叶已成新岁酒，梅花未领故人书。呼童解袂扪饥虱，趁日开箱曝蠹鱼。一似散仙閒到夜，卧屏仍看五云车。

藐哉小哉其奈何，牛蹄之水一泓多。若是胸中能自养，长源巨派倾洪河。

书之有古篆，文之有六经。秦汉而下浸以徙，隶学基路生重扃。其閒述者亦世出，牛蹄之水才一泓。先生之志在复古，胸中直气何森森。独乘骐骥追大朴，执缚浮锐攘欃枪。手中一笔千万变，天风号令驱雷霆。蛇蟠蠖屈体既具，鹗立虎视势乃成。刚柔伸屈有常势，天地之道阳与阴。杰然出者其势耸，岳仞五千磨太清。盘然屈者非一屈，黄河九折来沧溟。庞然一画势自若，老将坚卧中军营。至于一点亦有象，地丘人目天之星。先生大体贵淳古，轻轻重重齐权衡。周家太师负黼扆，高冠大旆朝王庭。唐虞二帝正揖让，皋夔稷契环两楹。圣人作乐有大本，剔抉淫卫完古音。大匠作室以规矩，悉去臲？除斜撑。专车骨节世不朽，今乃一纵而一横。巨灵以手遏大难，印入山骨磨不平。雄恢严毅不可犯，手中常握十万兵。信乎创字自有说，宜必象形而象声。天地之大有万象，万象不能遁其情。呜呼篆法乃如此，大哉刚健纯粹精。走兽之类为麒麟，飞鸟之类为鹪鹏。蹊径之类为大路，垣墙之类为坚城。以德论之为圣人，以法论之为朝廷。傍睨众字乃可笑，太山之重鸿毛轻。亡国之主好逸豫，儿女子辈多骄淫。圣人之后惟孟子，古篆之后唯阳冰。金浑玉璞天下宝，嗟乎世俗多聋盲。欲行古道世辄笑，欲言古学世辄惊。志之所之在一赋，斗筲之器徒易盈。雕虫篆刻满天下，不矜实行矜虚名。六经尘土塞高阁，圣人之道成坎坑。况乎古篆固可弃，胡为独好于先生。

骨肉凋零换劫灰，兴亡万状祇余哀。仰天读忆儿时事，满眼波涛更不回。

鼻筒直，眼眶深。默时自觉失却口，妙处谁会相传心。便与么，只如今，影中辨取兮户挂凋林。

籍甚柯山政，儿童识贵温。欢谣闻魏阙，殊宠镇吴门。就养家传子，休官泽及孙。吾乡耆旧传，千载德弥尊。

柳色侵寻映短篱，竹梢零乱挂残晖。山禽自识忘机客，飞下庭柯更不飞。

子夜新声何处传，悲翁更忆太平年。 即今法曲无人唱，已逐霓裳飞上天。

子（一作午）夜新声何处传，悲翁更忆太平年。即今法曲无人唱，已逐霓裳飞上天。