评析
谢石运干仲谋
奉议清而温,义心无所遗。已能顾白须,更与吟清诗。更与吟诗清奈何,樵翁一夜为吟哦。吟到四更月出后,床头看月忽成歌。
饥仙
粮虽不足气常充,真是根源久是功。真久不惟能养气,幽明亦可感而通。
宿山馆 其十
远村樵采皆归舍,近涧人烟已上灯。黍饭未炊催秣马,蕨羹初熟喜逢僧。兽争食斗牙磨血,鸟近泉栖羽刷冰。若到红尘人见问,不将水溜结为层。
书江氏芝草记后
天门嶪嶪,洞达通彻。地虽幽阴,明白昭晰。有来即应,无往弗答。或旋其日,或逾厥月。或降吉祥,或出妖孽。或生美好,或产丑缺。或使合并,或令分裂。凡皆若此,其故可说。人之所喜,神则欢悦。和气流畅,精粹凝结。草木受之,形类孤绝。其无所苟,而不徒设。爰有江氏,世载其德。子子孙孙,能敬勿失。其叔有令,如出诸意。戮力同心,道路相继。二十六丧,收敛聚会。在圉之北,同日俱痤。乃有二物,以彰厥美。其一维何,是曰灵芝。如盖上设,如杠下持。其色黄紫,其光陆离。其肉坚厚,弗柯弗衰。其二维何,是曰连理。巨干修枝,贯通骨髓。物不可间,人不得披。以类考之,不必异本。其奇若此,其吉勿问。其恍其惚,其惚其恍。必寓诸物,以来神贶。维神之贶,如冈如陵。有德者胜,德虽可胜。其心兢兢,则亦可承。维神之贶,必以其类。或大其家,或大其世。敬之戒之,永终厥义。
李朝议挽词
一从洪井到处州,见说洪人总泪流。本望圣朝令久任,若论明吏合封侯。高才所至都无事,厚德于今可镇浮。故作此诗传野史,不须铭记掩诸幽。
闵灾词(并序)
神地出渊泉,商羊向天舞。电火烧黑空,雷车震金鼓。大块噫风吹黄沙,黄沙须臾化为雾。此时阴气一何盛,蚓嘘云兮鬼啸雨。雨绳绳兮云蒸蒸,天惨惨兮朝复莫。嗟尔长淮之民,何生而苦。方馑而饥,方疫而愈。乃有此患,普及于汝。地涌水泉,天降淫雨。浩浩之势,包山逾阜。汝居无庐,汝耕无土。汝口嗷嗷,其谁安诉。吾闻尧水凡九年,民虽昏垫不失所。愿我君王发德音,一变悲号作歌舞。
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答范君锡 其二
报漫翁,无钱可沽酒。青衫典不得,黄卷卖不售。借问公田中,秫米种几斗。休管将来旱与水,莫为妻儿种粳米。兄来留下二万钱,送与酒家主人未。不然何计见春风,空将花插白头翁。簿书营营几时了,何如载酒访扬雄。
鸳鸯湖上曲
妾本鸳鸯湖上女,能弹琵琶作莺语。与郎相见得郎欢,床头黄金用如土。黄金用尽遂不归,妾身憔悴将何依。可怜徘徊花上月,为郎沽酒典春衣。春衣典却妾无怨,后夜花开无可典。寄谢悠悠世上儿,人生虽乐有贫时。
春日庄浪看雪
萧萧风雪下千峦,客里相看泪不乾。欲典羊裘沽好酒,却愁明日又春寒。
昨日晚归戏成四绝呈子之兼烦转示进道丈 其四
晁卿白发风流在,肯伴香车作夜遨。借问典衣充戏责,何如沽酒唤吾曹。
春前六日作
夜枕梦回春雨声,晓窗日出春鸟鸣。典衣沽酒莫辞醉,自有梅花为解酲。
寄景贤一十首 其八
世间何事最为欢,争似能偷忙里闲。得遇夜晴须对月,每逢春盛强登山。无钱沽酒和衣典,图利吟诗倍本还。绮语千章琴百曲,莫教风月笑人悭。