去年中秋月，与子共吟诗。今年中秋月，与子嗟别离。前书约相见，颇说中秋期。夜久风霜寒，对月空相思。

昔日黑头交，今为白发叟。约是三十年，情好于此久。且待花开时，同把一盏酒。君看我门前，兼有两株柳。

山阳如许大，不与我同住。翩翩雁与鸿，可惜分飞去。淮中极清泚，亦有洲与沚。一雁自安栖，一鸿望江水。

自是平时大隐徒，何须水宿与山居。都无长物垂空橐，却有閒房聚逸书。近见雪消思野蕨，遥呼船问忆江鱼。卸帆便去寻村酒，醉使儿孙推鹿车。

天门嶪嶪，洞达通彻。地虽幽阴，明白昭晰。有来即应，无往弗答。或旋其日，或逾厥月。或降吉祥，或出妖孽。或生美好，或产丑缺。或使合并，或令分裂。凡皆若此，其故可说。人之所喜，神则欢悦。和气流畅，精粹凝结。草木受之，形类孤绝。其无所苟，而不徒设。爰有江氏，世载其德。子子孙孙，能敬勿失。其叔有令，如出诸意。戮力同心，道路相继。二十六丧，收敛聚会。在圉之北，同日俱痤。乃有二物，以彰厥美。其一维何，是曰灵芝。如盖上设，如杠下持。其色黄紫，其光陆离。其肉坚厚，弗柯弗衰。其二维何，是曰连理。巨干修枝，贯通骨髓。物不可间，人不得披。以类考之，不必异本。其奇若此，其吉勿问。其恍其惚，其惚其恍。必寓诸物，以来神贶。维神之贶，如冈如陵。有德者胜，德虽可胜。其心兢兢，则亦可承。维神之贶，必以其类。或大其家，或大其世。敬之戒之，永终厥义。

虽负文场志，何惭国士风。王廷曾抗论，庙鼎合铭功。玉树摧平地，朱霞落半空。故人遗叹在，秋后有惊鸿。

治人自有术，种蔬亦有方。培之欲其厚，养之欲其长。毋为日炙乾，勿令虫啮伤。雨露所不逮，灌溉焉可忘。行之经半载，已见沃若光。瓜壶硕且大，葵藿清而香。如有非种者，锄莠安其良。物生既以遂，庶可佐盘觞。

名利能移人，智者为之愚。历观古英雄，鲜或全其躯。幸逃世网牵，园绮真吾徒。勿令千载下，叹惜斯人无。

子有婉微句，藏之平淡间。想子无愠色，熙熙好容颜。吉人罕暴戾，详缓心自閒。吾知子用意，欲挽陶韦还。欲以静息竞，欲以柔镌顽。坐使听者心，悠然和且安。子来索我语，我与子无言。评茶及品水，此事在舌端。还有分别否，归鸿没远天。

勿谓吾居陋，能来晓日多。屈伸忘病体，沦浃见天和。孰愈万全药，贤于五裤歌。食芹真有味，献语欲同科。

碧纱笼高天气清，枕肱睡熟谁家婴。两家提孩各一态，昂头肥腮肌骨明。仰者欠伸睫欲醒，俯者肉压丝裀平。胖唇脱乳睡涎落，殷红淹眼春娇生。自离襁褓恶泥土，况若塑就令人惊。长安美人好华侈，臂环金彩娇颜頩。低呼王孙挟金弹，勿使窗外栖禽鸣。

在昔蒙庄有至言，万物逍遥天地间。大鹏斥鴳异禀赋，随性奚假人防闲。怒飞未觉宇宙隘，决起那知世界宽。洪纤有量莫相越，智巧不用常优閒。默观万化尽如许，脱悟此理行非艰。但当涵养取深造，工夫祇在澄心源。心源澄寂固能应，视彼所寓皆居安。佳哉蒙庄岂诞妄，所得实自吾孔颜。远则兼善非附势，穷而独处非左计。陋巷箪瓢依圣师，何殊禹稷游平世。脩仙欲生成大幻，佞佛欲死是乾慧。死生之说本同归，原始当求一言契。了知吾道出世间，学渚深流不思济。遂令前辈薄后人，直谓轲死真无继。此生造化曷可轻，勿为名利思营营。吹嘘呼吸勤吐纳，导引致寿先熊经。后枯正藉一溉力，且使既老身康宁。向上更须观一著，一之所起犹未形。从渠海岱自更貌，何止一阅三千龄。守一还期守真一，真一诚通能事毕。吾之所取进乎技，解牛中得养生术。