有客怀刚义，无物能干抱。堂有白头亲，惟忧甘旨少。其家十五口，行计亦草草。也须谋饘粥，不可使饥倒。

白云夫子号希夷，碧玉窗中下绛帷。皓首勒成书万帙，病鸾偷见鹤偷知。

淮阴妇人何决烈，貌好如花心似铁。杀身沈子须臾閒，身虽已死名不灭。

尝闻唐李氏，世号为贤妻。以力营七丧，或谓难庶几。孰知蔡家妇，其事乃同之。岂特在中馈，无往而无仪。孝于其所尊，慈于其所卑。即知义所在，能终义所为。我生至此极，我嫁逢百罹。其属死略尽，其骨俱无归。身为未亡人，心乃真男儿。以己任其责，无忘须臾时。但恐事不济，安知恤寒饥。乃捐奉生具，而为送亡资。面不御膏沐，首不加冠笄。金珠鬻于市，文绣容何施。更无囊中装，唯有身上衣。殆将截其发，幸苟完其肌。所得盖良苦，所积从细微。如此十年久，犹以为支离。日下卜诸良，宅兆相厥宜。一举十八丧，一旦得所依。手自植松楸，身亦沾涂泥。何暇裹两足，但知勤四肢。居者叹于室，行者泣于歧。鸟亦助叫号，人思操蔂梩。冥冥长夜魂，所获喜可知。郁郁佳城中，不为中道尸。卒办其家事，少慰而心悲。义深海可涸，行坚山可摧。孤诚贯白日，幽光淩虹霓。吾闻古烈女，荦荦非无奇。一死盖易处，一节亦易持。至如张氏者，使人尤歔欷。谁为孝妇传，谁为黄绢碑。亦有淮上翁，为述濉阳诗。移书太史氏，无令兹逸遗。

行人过江来，遗我数纸书。书云困行役，家事仍纷如。真州嫁孤妹，苏州取病弟。方且谋医药，相期未可冀。

有客所养厚，气貌已可知。而况五日閒，议论未停时。亹亹来逼人，我觉老且疲。何人慰衰朽，须臾合复离。所为安中喜，鸿鹄翩翩飞。最好西湖上，一床同寝衣。

有客能操耒，而舍其良田。有客善攻玉，而探珠于渊。二者之是非，子以谓何如。子乃舍所急，若是其渠渠。然余有二说，可为不可为。所为不可者，子家无寒饥。所谓可为者，奉养之所资。余此二说者，子当慎择之。余尝奇子貌，亦尝怜子文。不能为子谋，嗟哉空云云。

忆昔见子时，我在西关住。顾我已衰朽，爱子特明悟。其后十数年，于此数见之。气貌日益好，胸中即可知。貌者德之表，精神气所为。气无所不适，其本在养颐。所养得其正，其美充四肢。子是名公孙，家法能自持。子学有旧业，尤富礼与诗。重之以所养，何适而弗宜。古人有大路，行者皆坦夷。夫以子之明，岂惑于多歧。修鞭与长辔，逸驾无停时。古人亦何人，勿问皆可追。昨见子笔札，老人为子喜。其言逊而恭，贲然有文理。愿子更勉之，莫忘老人语。所居求正人，正人德之辅。

扰扰利学者，久不可与谋。读书乃何为，老不知轲丘。弗恤义所在，务期高爵收。尝闻失则嗟，不闻得之羞。知谁洪其源，使世乘其流。于今已汗漫，更久将溯游。尝闻古人言，饕餮为共兜。谓恶岂必多，偷饱德弗修。不知自思者，舍此何所由。故余早知惧，誓将异人求。宁为寒饿嗟，不同富贵讴。此行况有获，师德高前修。因尝请子行，勉子无逗遛。于吾乃何有，同病不独瘳。虽爱谓予然，尚疑子终不。惜子有高材，竿幢揭华旒。苟能自摆去，不为世学囚。行将见远到，强弩射弱菆。何必请予诗，自合治子辀。

古人成一艺，心力为之瘁。苟欲徇人好，岂能臻绝诣。汲汲夸毗子，于旨本无会。目此自矜奇，徒增识者喟。

迷鸟不择林，渴马不择泉。恒情此汲汲，志士独未然。盗泉岂偏浊，恶木非不繁。君子恶其名，岂为乾糇愆。箕阴遁许由，夷叔卧西山。虽然迹艰苦，素志不可迁。人谁无此志，我独被牵缠。老大嗟何及，诫之贵当年。

父母子所养，子肥父母充。欲富榷其子，惜哉术之穷。霸者擅一方，窘彼足自丰。四海皆吾家，奈何不知农。