评析
华山 其一
数峰向背隔秦吴,看尽名山画不如。秋洒玉浆和沆瀣,夜张云窟隐蟾蜍。凤迷丹穴来还近,羽化红尘事总虚。何日共君同去看,也须閒步也骑驴。
赠荆南王秀才天爵集虚二堂求诗仍往武陵
天爵名甚高,集虚名甚悟。悟高已与俗人非,更望武陵花下去。
还崔秀才唱和诗
元白有余势,孟韩无困辞。子美骨格老,太白文采奇。当时大道久破碎,人人文字萎薾而支离。天生数子将卓卓,鸱鸮正成群,一鹗摩天飞。嗟君不与数子共,使君逸气填塞无所施。我来虽无知,黄金白玉看如泥。自从诗卷一入手,掣然直上青云梯。十宵不睡亦不困,厌宾日日关柴扉。秋风猎猎吹横河,苍天万里生银波。起来半夜吸一口,睡魂酒病都消磨。
谢李自明(并序)
养以其久,真以其积。维积维久,是以为德。德而德之,或表而失。德而弗德,然后能造。孰为斯施,孰为斯报。德其德者,伐干以斧。弗德其德,培以根土。德乎斯乎,其孰御乎。
韦侍郎挽词 其一
彻殡哀铃动,蒙棺素币舒。明旌先启路,画翣侧随车。长夜玄堂近,平生燕坐虚。须臾泉户阖,挽绋且徐徐。
水仙 其一
曾乘秋浪泛银河,拨尽閒云恣浩歌。明月一环来拂面,玉龙十万总随波。
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高氏祖庙诗
奕奕大族,世于乐清。维诗维礼,维以簪缨。匪维缨也,维礼维诗。维彼瓜瓞,胤庆无期(右一)。奕奕令族,世于高奥。维孝维弟,勿替尔祚。匪伊祚矣,维以孝弟。维以慈让,于庆千●(右二)。于穆大宗,本支太尉,继继其传,迨于五世。维行营公,扈驾而南。聿来于温,厥家且蕃。是曰世则,高奥之始。维木载根,维源斯水(右三)。于昭堂庙,堂庙盘谷。维屿维茗,山水之蓄。其蓄维何?维茗维水。维有蘋蘩,以荐嘉祉。厥荐曷加?有田黍稷。维兹馨香,以昭明德(右四)。于潭宗会(正庙之名),时思著存。左昭右穆,祔祧有伦。维伦笃恩,富贫壹义。尔子尔姓,来燕来祀(右五)。相尔齐庖,罔匪洁齐,毋二三尔心。尔祖其来,尔登环翠。尔兴尔思,若乘云车,若前雨旗(右六)。延月斯沼,受泉于岩。尔涤尔器,尔洗尔心。爰渡桥矣,爰陟望云(桥外亭名)。君子孝思。维孝斯存(右七)。于弘有庙,有庙孔贲。厥孙维谁,秋卿之贰。秋卿之贰,大都之宪。维贤孔嘉,厥品维二。都宪曰嘻!匪则友机,维祖华亭。维考光禄,维述庵公。是训是廓(右八)。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其一十四 南镇位。
维南有山,于彼会稽。作镇在昔,神则司之。厥有旧典,以祀以时。百味维旨,灵其燕娭。
孔林图诗(并序)
峨峨尼山,蔽于鲁邦。笃生圣人,维民之纲。尼山之下,有洙有泗。有蔚孔林,在泗之涘。维彼圣人,教之诱之。凡厥有民,则而效之。维彼圣人,覆之载之。凡厥有民,敬而爱之。既诵其言,亦被其服。孰秣其马?于林之侧。既诵其言,亦履其武。孰秣其马?于林之下。六辔既同,周侯之东。荐之侑之,圣人之宫。其音洋洋,其趋跄跄。其临皇皇,圣人允臧。商氏图之,式昭其敬。载瞻载思,罔不由圣。
营建纪成诗
天眷美营,建也修焉,创焉,民弗知也。天眷有明,诞命高祖,俯监万方,定都江浒。如龙斯蟠,如虎斯踞,以朝以会,以享以祀。逖()矣厥谟,钦()于世世。天眷有明,亦启文祖,为厥孙谋,聿()又胥宇。碣石()之西,太行之东,有严厥宫,四海是同。维帝即阼(),夙夜顾,审既受职,民亦冒祉()。乃继乃述,乃经乃营,戢此土工,为万国宗。乃召大臣,出任予重,曰某尔总,曰某尔董。役夫总总,工师傱傱(),鼛()鼓逢逢,人心悀悀。有赫朝堂,有翼庙庭,琐琐()公府,欻()忽偕兴。士方耕矣,女方箴()矣,曾不惊矣,奏功成矣。匪臣之功,伊民之力,匪民之力,维帝之则。帝曰:匪予文祖之志,天相文祖,烂其营室。
有严八章 迁泮落成也
有严新宫,维南孔旸。巘列且郁,如受如将。崇川秩秩,献河洸洸。俨其有临,重门锵锵。侯翚斯立,载憬载翔。张其左翼,焕其有堂。(一章)岩岩黄石,实崇之镇。白华嶟嶟,如猊如狻。延冈自西,若伏若奔。既景乃正,维镇之冯。协曰迁止,谋并神人。(二章)天启明运,昌文肇始。孔道烈烈,万有斯世。神既安止,灵斯萃止。孔牖我人,遐不淑止。日斯月斯,执敬亹亹。维圣克宪,罔有终悔。(三章)维泮有芹,采其美矣。君子至之,德音弥弥。维君子朋,玱玱济济。毋径其袤,毋戾其止。造成曰敏,帝庸曰命。已德维明,允嗣徽声。(四章)都都云士,各共尔珍。光我有邦,维国之祯。络如征如,宜君宜民。克敬有终,乃维厥成。则笃斯庆,山川之荣。(五章)嗟嗟我友,毋言我穷。用告厥衷,敢不执恭。维人克敬,维帝寔聪。天人之合,丕承有躬。载锡斯祜,永终有融。(六章)宫墙翼翼,圣模孔赫。载具尔瞻,实民是则。义路其回,礼门有秩。修徇厥仪,敦茂尔质。表兹邦人,罔不策策。(七章)卜用刚只,乃蠲其陈。合敬维一,有士如林。式礼有恪,周旋降升。曰祀孔明,既燕既宁。乐具和止,爰落厥成。(八章)
思亲堂
有堂渠渠,有客佖佖。言思其亲,日甚一日。堂上有山,堂下有江。伊亲之思,江山靡长。赫赫宫保,维客之季。煌煌命书,屡贲于隧。客拜稽首,家庆孔延。维菽与水,下不及泉。乃作斯堂,奉妣暨考。若著若存,于以终老。繄罔极兮,孰逃亲仁。越终慕兮,孰非子身。客哉孝思,亦既耄矣。德既邵矣,式克肖矣。孝思维则,世徵于堂。爰锡厥类,斯堂之光。