评析
杨复先寄荔子仍和予昨所赠二诗因次韵 其四
野色正如此,废书时出游。山吞落日尽,硖束大江流。俗驾谢逋客,郊居如隐侯。爱君吐佳句,落纸不能休。
离南平
晨光惨惨杂微霄,寒水溅溅更断桥。风陨栗房开紫玉,烟蒙萝幄叠青绡。官曹已毕三年考,客路深嗟万里遥。从此扬舲下巴硖,新年当及未央朝。
秋阴
出林云未断,入坐雨初沾。急点鸣高瓦,寒声泻坏檐。悬墙閒玉麈,散帙乱牙签。谁道幽居胜,吾今吏隐兼。
硖内
硖内收多雨,沙边惨积阴。龙吟殷地远,虹饮入江深。不作山林去,非忧荆棘侵。经年困奔走,无力更登临。
扫径
扫径通春屐,开林启夕扉。浮鸥避人去,轻燕引雏飞。尊俎深留客,风尘渐息机。不妨坐至晚,少待月同归。
示犍为李令君
悻直每疾恶,淹留无徙官。性虽与物忤,吾独惜才难。垂老须闻道,为邦贵在宽。君宜念此语,衰鬓各霜残。
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天堂地狱偈
释迦生中国,设教如周孔。周孔生西方,设教如释迦。天堂无则已,有则君子登。地狱无则已,有则小人入。
送翁拾遗
还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。
再用出郊韵似延庆老三首 其三
普殊难叶一钩连,勘到释迦文佛前。口里巴巴缘十地,眼中盼盼是诸天。泥涂烂处藏头鳖,高树梢头脱壳蝉。各自身躯各自性,谁知各自本同然。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其一十六 南渎位。
四渎之利,经营中国。南曰大江,险兮天设。维尔有神,隃其庙食。望秩孔时,我心翼翼。
神泉八景为饶鉴赋其四赠之 太极涵虚 神泉八景为饶鉴赋其四赠之 其八 读李评事承芳文
著论必无同,乾坤孰此容。人扶周孔教,用世且无功。
送王起元之分宁教官任
大元设学校,于以教万民。吁嗟去古远,世降何沄沄。周孔不可见,圣道日以湮。儒官窃廪禄,法度岂复遵。教化何由宣,礼乐亦以沦。在薮无凤凰,在郊无麒麟。英宗皇帝时,逆气横乾坤。贼子不知父,乱臣已忘君。臣素愤薄世,胆气长囷轮。念之万感集,血泪射秋旻。思见豪杰士,再使民风淳。訚訚王教谕,我里君子人。之官武宁县,挂席当仲春。撞钟集诸生,讲论明彝伦。况逢尧舜君,德泽周八垠。高歌猛虎行,慷慨为子陈。