评析
鲜于大任自东南归唐安遗予张安国所作水调歌墨本一轴且云明年复往吴下喜简作此
去蜀游东吴,举头望赤霄。君之门九重,觚棱郁岧峣。是中盛文物,簪笔立汉朝。规摹觉地雄,气象知天高。计其所从客,皆是夔与皋。平生闻张公,磊落一世豪。示我水调歌,奴仆可命骚。尚想挥翰时,淋漓宫锦袍。问子何归来,远指万里桥。答云怀乔木,聊复访衡茅。未嗟功名忤,非惮道路劳。不见廊庙具,乃对簿领曹。明年买扁舟,鼓枻出下牢。西府有故人,亦应遣弓招。
中岩十八咏 慈姥岩 其一十二 应现亭
松道须雨洒,山扉遣风开。尘念自起灭,至人无去来。
十二月八日雪
桃杏颜衰不解红,朝来飞雪舞回风。东风似与加湔拂,病叶枯枝一洗空。
师伯浑用韵复次 其一
束书归隐不辞遥,庠序懒陪耆老朝。野外卜居无鬼瞰,山中誓墓以神要。暂来同作荔枝社,安可轻违桂树招。已遣官奴理琴瑟,岂惟百戏但歌樵。
比以酒饷师伯浑辱诗为谢今次韵
荷花为我衣,荷叶为我觞。白露以为醴,濯我冰雪肠。念君在东山,宛若天一方。想亦能自乐,饮菲仍食芳。及兹菰黍节,日吉辰甚良。笑揽北斗柄,安可挹酒浆。我有江南春,的皪犹竹光。传呼急走送,两足趼复僵。取君池中鱼,酌此脍蜀姜。遥知快大嚼,饔子刀如霜。
恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢 其一
再到丛林得我惊,斩新花果自然成。种田更有僧祇户,乞食何如舍卫城。
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天堂地狱偈
释迦生中国,设教如周孔。周孔生西方,设教如释迦。天堂无则已,有则君子登。地狱无则已,有则小人入。
送翁拾遗
还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。
再用出郊韵似延庆老三首 其三
普殊难叶一钩连,勘到释迦文佛前。口里巴巴缘十地,眼中盼盼是诸天。泥涂烂处藏头鳖,高树梢头脱壳蝉。各自身躯各自性,谁知各自本同然。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其一十六 南渎位。
四渎之利,经营中国。南曰大江,险兮天设。维尔有神,隃其庙食。望秩孔时,我心翼翼。
神泉八景为饶鉴赋其四赠之 太极涵虚 神泉八景为饶鉴赋其四赠之 其八 读李评事承芳文
著论必无同,乾坤孰此容。人扶周孔教,用世且无功。
送王起元之分宁教官任
大元设学校,于以教万民。吁嗟去古远,世降何沄沄。周孔不可见,圣道日以湮。儒官窃廪禄,法度岂复遵。教化何由宣,礼乐亦以沦。在薮无凤凰,在郊无麒麟。英宗皇帝时,逆气横乾坤。贼子不知父,乱臣已忘君。臣素愤薄世,胆气长囷轮。念之万感集,血泪射秋旻。思见豪杰士,再使民风淳。訚訚王教谕,我里君子人。之官武宁县,挂席当仲春。撞钟集诸生,讲论明彝伦。况逢尧舜君,德泽周八垠。高歌猛虎行,慷慨为子陈。