评析
恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢 其一
再到丛林得我惊,斩新花果自然成。种田更有僧祇户,乞食何如舍卫城。
师伯浑用韵复次 其七
日翻蠹简书斋里,往往编摹自汉朝。鸡距束毫来武信,马肝琢砚出高要。时因抚事歌成相,更复怀人作大招。知子山中富吟咏,纵横文力到孙樵。
中岩十八咏 慈姥岩 其八 瀑布泉
溅沫响空谷,分流清法筵。元因卓锡地,今为洗钵泉。
王伯厚和予墙字韵因用其韵记五月八日同饮池上之作
蜀人工词赋,作者司马扬。其声中律吕,今有房中章。顾尝评笔力,盖可补诗亡。追思每叹息,浩歌徒慨慷。虽无铜水池,想见金芝芳。属此乐大予,遍之署清商。是邦故俎豆,夫岂数乐浪。能唱襄阳曲,不减大堤倡。助我饮在泮,惭君并游梁。临波揽芙蓉,翠叶以为觞。酌酒满贮之,如挹白露光。放杯且勿遽,更当谋乐方。左右嗟未省,旁观犹堵墙。
燕閒
四无市声身燕閒,更居高明益清安。铜瓶水冷碧井冻,冰浆饭香白雪寒。味毋致和夏小正,仗当早归汉从官。此身不愿奉朝请,但愿常甘藜藿盘。
送张君玉赴宁江幕府七首 其三
子去夔州颇自矜,举杯大叫气凭陵。新诗硖内流传满,今有高人王右丞。
浏览全部 449 首
偈颂六十七首 其三十五
身贫道贫,无法可亲。一味盲枷瞎棒,闻者见者莫不生嗔。黄金自有黄金价,终不和沙卖与人(晚参)。
瞎翁
道得更无心外法,首山有眼且无光。拍盲枷棒挥将去,匝地普天兴祸殃。
德山棒临济喝
德山棒,临济喝。铜金刚,铁菩萨。轰雷发处,有耳皆聋。撒星来时,无眼不瞎,瞎与公重指曹溪月。
颂古 其六十三
棒头瞎却一城人,三圣撩地保寿瞋。正令只堪提一半,一盲引得众盲行。
颂古四十八首 其四十六
瞎却顶门眼,错认定盘星。拚身能舍命,一盲引众盲。
悟本禅人求赞
一千七百痴衲子,围绕这个无明叟。细腻浑没一星儿,粗糙却有七八斗。未尝寂寂入禅定,终日波波廊下走。为人巴鼻亦好笑,更不容人谩开口。盲枷瞎棒当慈悲,是与不是劈脊娄(自注:上声)。如斯主法作宗师,枉续牟尼子孙后。本禅千万莫学伊,学伊和尔不唧溜。