评析
恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢 其四
海头已白藏头黑,老去心情总不堪。请唱德山歌一曲,却能打鼓似关南。
午睡
渐觉铜壶刻漏迟,捲帘花日弄晴辉。午窗睡美无人唤,梦逐游丝自在飞。
阎才元因程伯珍来寄近诗一轴不能尽和用师淮父韵奉简
我思买蜀山,附田小峥嵘。家本冰氏子,室无孔方兄。为郡非其乐,强颜聊此行。四夷幸兵休,万邦喜时平。所嗟启利源,开国始于荆。当年惟迂叟,乃如鲁二生。高卧不肯起,彼方事交征。共兜自滔天,尧舜实圣明。至今天下士,语及涕纵横。今王益神武,览奏每叹惊。皇皇元首诗,主歌臣则赓。德音既屡下,美意谁能成。追怀符益州,积恶高陵京。老农扣头泣,愿闻徭役轻。故人佐太府,因君烦寄声。艰难念吾土,慷慨见深情。歃血誓仁义,由来盖同盟。
春畦
水满春畦白,云连晚照黄。野花时结子,溪柳不成行。客礼容吾懒,酣歌与世忘。晚来得新句,吟罢立苍茫。
师伯浑用韵复次 其二
风俗相传三近古,作成况自圣明朝。藏家文字本苍史,继世子孙非黑要。近报汉廷频诏下,时闻蜀士有旌招。怪君尚尔衣逢掖,独向空山伴采樵。
沙寒
沙寒兼白石,瀼断入青溪。硖雾连山暗,江云出水低。远游殊俗倦,归路故乡迷。日落荒原上,城乌已复啼。
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偈颂六十七首 其三十五
身贫道贫,无法可亲。一味盲枷瞎棒,闻者见者莫不生嗔。黄金自有黄金价,终不和沙卖与人(晚参)。
瞎翁
道得更无心外法,首山有眼且无光。拍盲枷棒挥将去,匝地普天兴祸殃。
德山棒临济喝
德山棒,临济喝。铜金刚,铁菩萨。轰雷发处,有耳皆聋。撒星来时,无眼不瞎,瞎与公重指曹溪月。
颂古 其六十三
棒头瞎却一城人,三圣撩地保寿瞋。正令只堪提一半,一盲引得众盲行。
颂古四十八首 其四十六
瞎却顶门眼,错认定盘星。拚身能舍命,一盲引众盲。
悟本禅人求赞
一千七百痴衲子,围绕这个无明叟。细腻浑没一星儿,粗糙却有七八斗。未尝寂寂入禅定,终日波波廊下走。为人巴鼻亦好笑,更不容人谩开口。盲枷瞎棒当慈悲,是与不是劈脊娄(自注:上声)。如斯主法作宗师,枉续牟尼子孙后。本禅千万莫学伊,学伊和尔不唧溜。