评析
和履善游三洞天韵
长空万里普光明,此地缘何独著灵。不是天晴窥白日,爱他月黑满疏星。石松有子能呈巧,金囤无沙似遁形。蓦地回头千万点,谛观顿使我心醒。
和韩履善韵
雨雪霏霏,青山华巅。能令山老,曷不老泉。雪高高山,雪深深渊。山自寂寂,泉自涓涓。我爱嶙峋,亦爱漪涟。雪兮入水,我观其澜。雪也在山,我取而餐。入水不见,依旧灵源。在山见雪,不见苍然。苍然虽改,岿然则存。见与不见,神光浑全。悟此雪词,龟龙参前。一止一流,谁合谁分。忘言为赘,言本无言。
再用前韵 其三
两地参天命曰人,灵龟端合取诸身。笑渠到处閒寻觅,直信人言井有仁。
再用前韵 其四
逝者如斯昼夜长,会心能使百忧忘。生前身后浑如此,丝竹之音孔子堂。
魏鸿禧叙别二首 其二
别有金丹简且真,不烦火候不劳神。自知自信融融乐,无虑无营盎盎春。天地游心元广大,风云入句更精神。我将归去偿兹愿,溪上相逢只幅巾。
崇圣寺瀑布泉二首 其一
古来翠瀑仅涓涓,戛玉新亭却沛然。世事废兴皆若此,醉眠何用问青天。
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永思为仪制闵主事旦
永言谁孝思?孝思思维则。其则亮不远,反求自天德。大孝终身慕,自慕终自身。手足未启前,履薄如临深。跬步一或忘,不孝与不仁。不仁者违天,不孝者违亲。违亲斯不孝,违天斯不人。
归耕操
我欲仁,违离二亲。自我不见,于今十春。心虽不去,情不亲。闻师教有年,子不曰夫,孝终立身而始事亲。求仁斯得仁,事斯语足以穷吾年,归耕乎休。历山之下有良田,参来其谁芸,归耕乎休。以一贯道者,吾夫子之言也。去不我留者,年也。不可得而再事者,亲也。归耕乎休,耒耜足以待丰年也。禾黍足以奉吾亲也,乐道足以富吾仁也。归耕乎休,如是夫岂食吾贫也。
量力吟
量力动时无悔吝,随宜乐处省营为。须求骐骥方乘马,亦恐终身无马骑。
送眉山孙梦得从饶伯舆李纯父学
景山书来说蜀珍,与吾气象清而真。束书亟归侍温凊,力祈朴学为是正。程文不过工进取,何若杜门诵论语。一言可以行终身,世间至乐惟求仁。弋阳余干相望尔,紫阳的传伯舆是。同志更有李纯父,劲节清名照今古。为我问讯出此诗,子亲炙之有余师。
题达本庵
孩提无不爱其亲,不失其心即大人。从此劝君休外慕,悦亲端的在诚身。
王安之朝议挽词三首 其一
行己无瑕玷,终身乐太平。人间五福备,宦亚九卿荣。冠盖传风范,乡关忆老成。幽窀穷厚地,不掩是清名。