评析
永思为仪制闵主事旦
永言谁孝思?孝思思维则。其则亮不远,反求自天德。大孝终身慕,自慕终自身。手足未启前,履薄如临深。跬步一或忘,不孝与不仁。不仁者违天,不孝者违亲。违亲斯不孝,违天斯不人。
归耕操
我欲仁,违离二亲。自我不见,于今十春。心虽不去,情不亲。闻师教有年,子不曰夫,孝终立身而始事亲。求仁斯得仁,事斯语足以穷吾年,归耕乎休。历山之下有良田,参来其谁芸,归耕乎休。以一贯道者,吾夫子之言也。去不我留者,年也。不可得而再事者,亲也。归耕乎休,耒耜足以待丰年也。禾黍足以奉吾亲也,乐道足以富吾仁也。归耕乎休,如是夫岂食吾贫也。
量力吟
量力动时无悔吝,随宜乐处省营为。须求骐骥方乘马,亦恐终身无马骑。
送眉山孙梦得从饶伯舆李纯父学
景山书来说蜀珍,与吾气象清而真。束书亟归侍温凊,力祈朴学为是正。程文不过工进取,何若杜门诵论语。一言可以行终身,世间至乐惟求仁。弋阳余干相望尔,紫阳的传伯舆是。同志更有李纯父,劲节清名照今古。为我问讯出此诗,子亲炙之有余师。
题达本庵
孩提无不爱其亲,不失其心即大人。从此劝君休外慕,悦亲端的在诚身。
王安之朝议挽词三首 其一
行己无瑕玷,终身乐太平。人间五福备,宦亚九卿荣。冠盖传风范,乡关忆老成。幽窀穷厚地,不掩是清名。