三星行

古风
题注:三星,斗、牛、箕也。愈自悯其生多訾毁如此。苏轼云:“吾生时与退之相似,吾命在牛斗间,其身宫亦在箕,斗牛宫为磨蝎,吾平生多得谤誉,殆同病也。”

我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。牛不见服箱,斗不挹酒浆。

箕独有神灵,无时停簸扬。无善名已闻,无恶声已欢。

名声相乘除,得少失有余。三星各在天,什伍东西陈。

嗟汝牛与斗,汝独不能神。

评析

《蔡宽夫诗话》:

退之《三星行》,与古诗“南箕北有斗,牵牛不负轭。良无磐石固,虚名复何益”之意颇近。大抵古今兴比所在。适有感发者,不必尽相回避。要各有所主耳。

《批韩诗》:

朱彝尊曰:总本《诗》“南箕北斗”演来,大约近戏。

《诗比兴笺》:

《东坡志林》云:读牛斗之诗,乃知退之以磨蝎为身宫,仆以磨蝎为命宫。平生遭口语无数,盖以此也。与《剥啄篇》盖同时作。公自江陵召入为国子博士,被谗谪阳山,至洚召还,又有谤之者,故云“名声相乘除,得失少有余”。

《唐宋诗醇》:

俞玚曰:奇趣。却从《大东》之诗来,变化自妙,用韵凡五转,似古歌潘。

《韩诗臆说》:

此诗比兴之妙,不可言喻,伤绝谐绝,真《风》真《雅》。末段责牛斗处无聊,妙甚。若认作望其服箱挹酒浆,真痴人说梦矣。

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