利禄由来酒样醇，伊谁未醉解收身。须知泽畔独醒客，不顾墦间饱饫人。晋代风流多逸士，陶公名节号忠臣。筑堂景慕前贤行，饮水端能哜道真。

是处荒山欲接天，土膏如面草如毡。及时便种松杉子，远计收功只十年。

春来物物尽欣怡，不到人间寒自眉。愿得清时同贞观，旅行终日不忧饥。

杜门三载疑无缘，不似当年在剑川。衰病可曾同酒盏，俗氛那得和诗篇。枫宸领袖三千士，莲幕徊翔十七年。荣进在公真素定，槎溪嫡派看初传。

此是辞家第几程，道由剑岭出峥嵘。上穿密霭闻天语，下领浮云作雨行。千仞直从人面起，一尘不向马蹄生。虽惭仁智粗知乐，憩听疏松夹水声。

有生惟万类，好恶与人参。以彼刳肠苦，为吾悦口甘。蔬餐人所尚，肉食我诚惭。放汝飞翔去，腾云更宿岚。

博文约以礼，夫子诲子渊。详说将反约，斯语在七篇。由繁乃入简，此学本圣贤。卓哉紫阳公，道统得正传。剖析到精微，而后会大全。讥以为支离，此说恐未然。闲邪至敬义，简易斯坤乾。后学懒用功，疏略取自便。藉口鹅湖诗，一蹴登青天。浪云即心是，所学竟类禅。不知格物学，盖在诚意先。如斯谓之简，毋乃堕一偏。此风近颇张，门户欲自专。君既学双峰，趋向尚慎旃。路头且要正，莫踏船两舷。

天尊地卑分君臣，乾男坤女生男孙。怀恩抱义成人伦，入有双亲出有君。行义显亲亲以尊，隆恩敦君君以仁。君仁亲尊恩义纯，双全忠孝参乾坤。春秋乱贼纷然起，仲尼一笔扶人纪。

孔门性不闻，学者失其义。上中下为三，善与恶为二。邹洛异而同，韩扬同而异。不指理不明，不兼气不备。理无智无愚，气有驳有粹。本体在涵养，工夫由克治。立义以居敬，存诚以去伪。曾思两卷书，学问千古事。性外无余天，斋中有乐地。

寥寥二千载，道统几欲坠。濂洛暨关中，浚源接洙泗。乾淳诸大儒，流派何以异。无极而太极，性命发其秘。先天而后天，理数稽其至。四书共群籍，精微穷奥义。五常与异端，辨析无遗旨。谓教以渐进，谓功可直遂。为说虽殊科，其归同一揆。践修本诚敬，讲贯非口耳。要在绝己私，浑然循天理。启钥以抽关，发蒙而警聩。后进有所宗，绝学得所继。作者蔑以加，百世或可俟。

贯籍明光殿，颐神通德门。庆源来化鹤，高隐谢惊猿。冕绂承前范，箕裘付后昆。论婚情义重，祖载独伤魂。

我非欠缺圣非余，此性皆由气与虚。欲认存亡为出入，莫嫌粗粝慕膏腴。仰钻未得有门入，酬酢方知讲学疏。一息犹存毋敢懈，从今要下死工夫。