评析
次韵孙古岩立春
一声唤起便成春,向日庭台总可人。本与东风旧相识,一回相见一回新。
鹧鸪天 和黄虚谷石榴韵
看了山中薜荔衣。手将安石种分移。花鲜绚日猩红妒,叶密乘风翠羽飞。新结子,绿垂枝。老来眼底转多宜。牙齿不入甜时样,醋醋何妨荐酒卮。
赠郡经历韩君美
易为六经彝训祖,诗关万里风化机。周孔派外谁复得,商赐言后知者谁。穿凿簸弄到今日,家自为诗人自易。数不及理数亦妄,吟而无用吟何益。京房辈,晚唐诗,悖谬之渠漓之靡。虽不能为本真累,能误来者滔滔地。鄞幕多缘奎壁照,铁做脊梁主公道。有时发经本旨坐虎皮,有时续古正音斥蝉噪。老夫耄矣不出山,宿学已堕寒灰閒。卓哉斯文有可宗,身虽不前心已攀。二松主人忽传意,谓曾齿及穷姓字。生来欠识韩荆州,我亦自分陈无己。此心胡为乎来哉,清风明月肝胆开。满天下是可为事,终归敏手经纶才。人文所以经天地,直须掀揭山火贲。民事所以寿根本,要使人人歌既醉。自顾光阴迫下舂,犹欲拭目儒术功。不能颂泰交于风云之表,亦可歌丰年于畎亩之中。
蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石因成二绝 其一
习老蒙翁两达尊,借他僧偈说慈云。一番入寺一感怆,细读古碑端宪文。
梅山弟来同饮醉书本堂
谁将糟粕视诗书,兄弟何妨做拙儒。流水青山同醉处,清风明月几归途。樵歌相与为吟友,草市谁教见瑞夫。宇宙如今惟有酒,太和楼下渺烟芜。
挽卓生甫(有立) 二首 其一
风雨潇潇境,山林落落姿。安贫清似玉,嗜学苦如饴。世事两颦送,古心诸老知。家庭多手泽,幸有宁馨儿。
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双溪寺用张令韵
重来寻野兴,淡月半松林。一寺俨如昨,双溪清到今。乱余僧改貌,秋老客惊心。自觉身如寄,山林滋味深。
宿灵石方丈(即永固)
偶因尘隙游灵石,不觉夷犹到夜深。坐对半窗山月影,参成一片白云心。寒螀著露更相调,老叶无风也自吟。分得僧床伴僧梦,梦阑诗料满山林。
夜宴韩同年宅
王门更漏已沈沈,此夜相逢共醉吟。浩饮不辞非嗜酒,清狂时发为知心。诗因得趣联偏好,话到忘言意愈深。携手出门同一笑,春风和气蔼儒林。
四月八日携子侄到上乘偶成
白首犹堪数里行,相过一笑见山堂。残僧门径静于夜,新夏林塘暖自凉。且借吟床娱半日,何妨归笠戴斜阳。我来岂敢辞筋力,先陇松楸倚寺旁。
寓石钟院作
托身萧寺已踰年,独掩山门守我元。醉旭一生耽草圣,老叉几度发诗颠。雨中裹饭无嘉客,月下携瓶有老禅。自笑五穷挨不去,缚船未了又烧船。
和元八郎中秋居
圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。