云南钟秀，间生人望。底事未成美况。当知大器大成时，更莫叹、贤关难上。前程分定，算来无妄。命达时终不放。且须寄语甲科人，断不下、一筹中榜。

赤日途中嚼冰雪，红尘城外见林泉。一时邂逅犹快意，十载清閒我谢天。

直放而为横出之劲兮，瘦吐而为淡伫之馨。羌寂寞以自韵兮，而万里其流声。风霜之表神与交兮，明月在天水在下。耿耿于其閒兮，于以观我生之清明。

虎溪虽小深似海，截断英雄富贵尘。却为渊明过溪笑，方知心自有高人。

挂画烧香书满前，丰标清出剡溪源。平坡肘腋眠牛垄，小屋规模放鹤园。外事任如黄叶寂，閒心暗与白云论。应须参到希夷处，自是三峰直下孙。

三载多材地，一团和气乡。蛙池疏道脉，蓬岛矗文芒。明日归舟稳，春风驿路长。词林是毡旧，此去足翱翔。

草可以为衣兮，木可以为庐。水清石白兮，渴饮有时而饥食有余。止不知其吾之有影兮，而行不知其吾之有躯。彼日月之自明兮，吾又安知其所如。君乎君乎，且将浼我以天下，而无乃不几于赘乎。

姑苏右浙会，园榭森相望。之子脱名锁，自主无何乡。虚堂布遗经（自注：邃经堂），周孔之文章。静斋播风雅（自注：诗斋），弦音日洋洋。吮毫濯曲溪（自注：笔溪），泚墨散芳塘（自注：墨池）。抱琴独登台（自注：琴台），望山閒涉冈。钓渚阅游泳，竹路排青苍（自注：竹路）。亭幽小勺迥（自注：渚亭桥），红白相低昂（自注：众花卉）。予此谢病归，旅吴岁月长。常闻君园胜，欲往两足僵。开缄味题咏，恍若披图详。吾闻玉川子，破屋洛之阳。东野废官守，止坐丛濑傍。岂如吾子乐，游息蔼有方。朝廷日清明，百官良弛张。子既难其进，论撰亦有光。退之谓子厚，穷久道益强。文辞烨垂后，将相未可当。穷愁乃著书，心志能浑刚。倘来奚足恤，令名期自将。

萌心皆拙谋，游世用直道。乐天吾何忧，发愤不知老。惟有杯中物，可以慰枯槁。三杯颊生红，便觉颜色好。曲生端可友，金玉非吾宝。醉中亦慨然，志节还表表。

吾经荆玉山，未惬登探愿。闻说洞中石，玲珑抟雪霰。玉生固有胎，不以青黑绚。卞和彼何人，抱璞奚必献。再刖自所取，无媒而频炫。士诈常夺真，物贵不敌贱。泣之亦何为，毋乃剧尤怨。孰云空山猿，荆人哭佐卞。陋哉何曾言，望道信未见。

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之，曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

井居安其地，井通会其时。地维人所宅，时乃天之为。方冬群动息，水德潜清漪。而随春木升，环顶沃华滋。性情固下润，功用由上齐（自注：音跻）。孰若无事中，一降一腾之。是理契天运，达观正在兹。张侯得木井，妙制参皇牺。其间相生意，似非俗人知。堙废几何年，而独与侯期。书来属共赋，此理难下词。但于井之象，发我深沈思。且如初升五，泰通人所资。乃于巽入坎，中含兑承离。通塞靡自遂，睽遇若有司。坎惟生于一，孚实以为基。世途自亨否，我德无成亏。属侯善疏瀹，毋俾纤尘缁。不食吾不即，食之吾不私。小大随所汲，辩义而审施。客来问出处，为诵亨泉诗。