评析
次韵石秀叔城归卜邻
从来热处易留人,孤负初心垫角巾。盍与溪山酬素约,任将风月洗黄尘。口犹有齿先尝乳,事付无言但饮醇。见说明朝又东去,莫教虚梦觅诗邻。
连山王开诗试子午花 四首 其二
嫩绿扶疏红倒垂,红閒黄染数茎丝。牢存本色心为主,懒竞时妆面向谁。受二气中开止昼,当三伏里傲炎曦。阴崖故国长安路,万里倾阳共藿葵。
胜因院
转路便幽深,曾来不用寻。寺依仙石脚,僧识老岩心。是处鬼无墓,此山松自林。滔滔未涯事,分付一蝉吟。
寄慈溪赭山寺主僧如岳
薄俗久沦胥,交心独抱初。孤岑千嶂外,两载几行书。岁晚梅花瘦,江空雁影疏。相逢不相见,近况定何如。
次韵邑宰徐何慊(名文郁) 出示所作五首 其一
诗是天机不浪吟,自吟自正自规箴。参成凤诏经纶手,织(四库本作识)得麟经笔削心。宇宙中閒皆分事,云霄高处是知音。从来老练公名大,两鬓何妨点雪侵。
三井
两崖削铁上擎空,下有灵潭与井同。龙出世时磐石透,水无底处洞天通。余波喷作雷霆怒,大旱腾为霖雨功。兄弟相携看奇迹,脚跟牢立崄巇中。
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侄孙子渊新居落成二首 其二
一区扬子宅,中有读书堂。早觉儒风好,兼看野趣长。籓篱带花竹,里巷接农桑。安得茅三架,为邻住汝傍。
雪峰了禅师真赞
粹然而深,如玉在山而珠在渊。颀然而长,如野鹤之处鸡群。谓是为了,四大假合,何者是真。谓是非了,五峰秀出,望之俨然。道与之貌,丹青所传,其有不得而传者耶。皓月普分千水影,清光常满一轮中。
野息
覆之茅三重,树以不加斲。野息若规模,规模如是作。
禅人并化主写真求赞 其二七五
真非真,假非假。是影是形,成幻成化。根门随处拽得回,声色自然骑与跨。耕翻海月之泥牛,游遍春阳之木马。
高丽指堂讲师画像赞
岩岩指堂,破尘出经。惟其能然,曰聪慧人。堤圆顿之颓澜,会中下于通津。横说竖说,匪亏匪盈。全提半提,匪坏匪成。夫是之谓全体之用兮全体之真。
行香子
顿脱尘羁。深处幽栖。兀腾腾、绝处忘机。绳床石枕,竹榻柴扉。却也无忧,也无喜,也无非。淡饭黄齑。寂寞相宜。类孤云、野鹤无疑。策筇峰顶,岩洞闲嬉。但看青山,看绿水,看云飞。