评析
冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首 其二
君今宴坐澄神谷,万象之中能见独。功成白日上层霄,莫忘飞来两黄鹄。
李文山书堂
蓄书不能读,人以书簏方。譬如守钱奴,万镪空靳藏。读书不能行,虎皮质犬羊。诗礼假发冢,高言诬黄唐。我观古圣贤,道学甘膏粱。文字初未广,游心自得场。后人富典籍,洛诵日洋洋。唇腐无所归,白首徒悲伤。普慈群圃胜,中间敞华堂。本非挟册地,宾筵罗豆觞。揭名意安在,诗板借辉光。斲轮如可作,试与一平章。
夜坐
永夜不可寐,霜风凄北窗。一室何所有,书帙对寒釭。当今苦乏才,九鼎从敌扛。翠华尘屡蒙,南北分大江。有酒强排遣,饮湿难空缸。孙膑不再生,畴能死穷庞。肉食无远谋,狐裘正茸尨。我欲叩阊阖,钟以寸筳撞。理乱非吾事,忧心如是降。宴坐鸣天鼓,和声听逢逢。
冯当可以日暮碧云合佳人殊未来效建除体作诗招胜之且索同赋因用其韵
日色久无光,霖霪更弥旬。暮空出华月,秋气生精神。碧天湛如水,山川供奇珍。云韶髣髴奏,嗈嗈鸿雁宾。合欢亦有酒,写景招四邻。佳篇一讽诵,逸气凌苍旻。人龙忆许子,枉驾定何辰。殊方思会面,语笑情益亲。未闻环佩音,怀想空谷人。来成六溪逸,气合同天伦。
次韵宋南伯梅花
天姿不与百花邻,枯木前头独自新。桃杏满川浑未识,犹将颜色斗青春。
归云溪三首 其三
蜀道溪林胜,无如此地先。两溪光练练,万竹翠涓涓。世谓齐盘谷,人言过辋川。吾生聊乐耳,何必问前贤。
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宿柳子观音寺
黄尘满道客衣穿,古寺荒凉暂息肩。倦体收来便稳榻,汗颜濯去快寒泉。野僧治饭挑蔬至,童子携茶对客煎。夜久月高风铎响,木鱼呼觉五更眠。
大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞
渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。 寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。
和元八郎中秋居
圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。
姚氏池亭
池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。啸槛鱼惊后,眠窗鹤语间。何须说庐阜,深处更跻攀。
次韵谭令尹茅庵十咏 其七
暂为陶令结,仍惬孝先眠。不学笙歌地,长年俗耳煎。
赠商州王使君
衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。明朝从此辞君去,独出商关路渐长。