涉海必假舟航，登山当寻蹊径。每叹修身错路，譬如饮药加病。逢人须是问津，有心未免击磬。况遇先觉先知，早明不垢不净。七情涣若冰雪，一性湛然渊静。虚无体道合真，恬淡乐天知命。外之寇贼消亡，内焉邦家昌盛。初守一以处和，乃无事而生定。教不倦称乎仁，德分人谓之圣。故玉非琢不成，惟木从绳而正。要明师指药物，藉元神为本柄。大道多歧亡羊，至人用心若镜。何妨常善救物，免使大惑易性。门庭既已趣入，根株亦须穷竟。直至出死超生，方知聋者善听。

秋中景色正萧森，月色超然重古今。要使万方倾素采，那知三日翳重阴。晦冥欲害天公眼，想像难忘海宇心。决断浮云须好手，明年此夕要追寻。

公余萧散步晴晖，正是韶光懒困时。官事暂能逃倥偬，物情深觉变神奇。风传小树香浮砌，水接平湖绿满池。春草怪来成好梦，西堂句法少人知。

植物禀清气，天与寒筠独。陆离草树间，贵贱分珉玉。王孙爱夭红，采蕊动盈掬。如何檀栾姿，睥睨少青目。物色变炎凉，永守霜中绿。岂无哕哕音，律吕谐金木。世无伶伦耳，风云驻幽谷。七贤何苦来，契约元有宿。

一片澄心似太清，浮云了不碍虚明。夜深人寂浑无寐，时听空庭落叶声。

世浊求清笑屈平，时清把钓诧严陵。行藏有道君应解，独倚危楼高处层。

法法法元无法，空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。

本来无垢亦无尘，尘垢皆从洗处生。衮衮潢流湛华月，朣胧无夜不鲜明。

法法本来法，无法无非法。这个是乌回拄杖子，那个是本来法。

三转法轮于大千，其轮本来常清净。一切诸佛，皆恁么转。若向下去，三乘五性，顿渐偏圆。若向上去，不唯觅下口处不得。临济德山，目瞪口呿。

心依真智，理逐心行。理智无碍，心亦无生。迷即有我，悟即无情。通达大智，诸法不成。五神无主，六国安宁。七死弗受，八镜圆明。随宜善化，总合佛经。过即已过，更莫再寻。现在不住，念念勿侵。未来未至，亦莫预斟。既无三世，心同佛心。依空默用，即是行深。无有少法，触目平任。无戒可持，无垢可净。洞达虚心，法无寿命。若能如是，圆通究竟。

能公住岭南，正观呼不起。忠公客中禁，朝恩不为累。道人无净秽，所遇忘嗔喜。悟公清净人，心厌纷华地。慧林虚法席，去有迟迟意。投身淤泥中，佛法何处是。引身山林间，过患差无几。力小难自欺，心安似无愧。悟世常失人，违心辄丧己。徐行勿与较，乘流得坎止。君看净因揩，志以直自遂。杀身竟何益，犯难岂为智。去住本由天，毋求亦无避。相期明且哲，大雅亦如此。