评析
又用前韵
道人息以踵,气马自调伏。神炉造化驰,不畏寒暑酷。虽同一世尘,超然立于独。飞泉上昆山,赫日升旸谷。我今涉津涯,宴坐成休复。不材终天年,庶比山中木。
望雨
秋杪阳光炽若焚,了无阴翳彻朝曛。天公有意怜行役,乞与空中一片云。
题史元量芳润堂
圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。著述成书不得已,令人诵习知吾宗。辞文旨远非外至,一一流出自胸中。如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。此道含灵悉具足,圣人庸人心本同。如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。寻枝逐派遂忘返,痴儿失路迷西东。岂无达者为拈出,抉剔众瞽刳群聋。史侯名堂深意在,眼悬明镜磨青铜。欲将妙义示当世,岂独用训垂髫童。我初闻之喜击节,心心相照密冲融。作诗粉饰虽赘语,要令万古还淳风。
八月十四至十六日无月二首 其二
不见团圆桂景森,清辉一片本常今。欲看静夜千家昼,先扫长空万里阴。宇宙光明思佛掌,儿童嚬蹙见人心。茫茫千里凭谁问,每使良辰罢访寻。
再用前韵四首 其一
瀼界东西境,人分远近村。关头千古路,夹口百川门。风定江知性,云开日返魂。客愁秋更剧,一望一神昏。
苦热三首 其一
纤云都扫迹,烈日正燔空。人立洪炉上,鱼游沸鼎中。四山浑束热,一叶不吹风。屈指秋期近,清凉四海同。
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再和
朱门罗绮竞珊珊,未必儒官偏少欢。随分管弦娱性尚,等閒唱咏过暄寒。幽人栖遁心非适,夸者经营席靡安。一絓利名均是徇,能遗斯事更为难。
雪后同子俊游何山次韵二首 其一
兵革时犹动,山林日就荒。子真思隐遁,詹尹问行藏。有意随三饭,无人馈五浆。远山湖外白,立马见微茫。
章希援招集半隐草堂
主人结习在名场,酒熟秋高宴此堂。远岫依檐窥客坐,凉波绕舍占鸥乡。买山莫便嘲支遁,种漆还应学寿张。盖顶把茅吾事办,未须相对说行藏。
此翁
高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。严光一唾垂緌紫,何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。
诗偈 其一一二
大乘一等义,本自无遮闭。凡夫著相求,心生有执滞。无心为真宗,空寂为本体。无问亦无说,常照勿使废。佛子行道已,更莫愁来去。
和丁忠节三首 其三
大儒出处自无心,调燮功高利物深。用舍行藏皆是道,不分朝市与山林。