评析
神居实师退院作偈留之
瞿昙住西域,说法度群生。群生所依怙,目以不动尊。惟其不动故,群动皆摄受。是时波旬种,百千万眷属。排拫摧毁辱,蜂发雨矢集。瞿昙如须弥,蜉蠓如予何。亦如太虚空,云翳自变灭。砥柱中惊波,古今无少损。不动而坐胜,妙力固如是。子道已末法,衲子沈世纷。竞为住院计,匪利即趋名。就常不待招,逐有栈豆恋。实师住神居,四众所归向。云何得归向,以师清修故。虽为众归向,不作患失想。翩然挈瓶锡,去若释峤云。亦如箭辞弦,势若不可挽。自师扫积弊,群魔尚遗种。瞿昙昔去世,政以波旬故。师行不回首,彼魔所愿欲。虽无末法病,或昧不动意。请答四众心,请为神居地。柅车折蜚锡,山立镇故栖。须弥自无恙,太虚自空旷。冲波沄沄去,砥柱屹不知。群魔今末势,残雪行见晛。我心寂不动,是瞿昙智力,是子大法权。我不为子道,子道可槩举。庸酌四众心,为子说此偈。瞿昙设住世,与子同首肯(同上书卷二九)。
谢张德恭送糟蚶三首 其三
谁与江瑶角长雄,一时风味两无同。吾儿不友王文度,底肯分甘及乃公。
房陵十首 其四
竹屋高低正复斜,蔚蓝影里著人家。底消山峡三分瘴,争课卢仝七椀茶。
寄严文炳 其三
子云草玄宅,门径积莓苔。昨梦凭诗说,新雨无客来。衮衮手可炙,自诧甘寒灰。蜀庄寂寞者,念我首独回。
山居十首 其七
萍梗才糊口,爬沙亦畏涂。悠然三径地,有此百金躯。乘兴聊吟笔,无弦且槁梧。幽居喜客醉,未遣秫田芜。
赠施都正三首 其一
严严神仙居,不受世尘涴。栖身白玉壶,眼净讵容唾。主人敬爱客,马秣仆不饿。洗心炉薰前,容了旧经课。
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岁晏感怀 其二
扫荡边氛渐有期,此生已复叹差池。眼中种种无聊赖,身外悠悠徒尔为。彭泽归来那得酒,少陵穷甚但哦诗。卑栖傥遂桑榆晚,敢并鸳鸿接羽仪。
初去白沙再望路中江南诸山慨然有怀
青山如美人,浓淡各有态。挽之不肯来,乃似孤竹隘。念无千里风,限此一衣带。夏木与藩屏,不畏炎日晒。三年白沙游,藉尔宽眼界。脱身尘垢中,一笑终不坏。别君更举酒,未了清净债。虽无丝竹娱,会有诗律快。何如少陵翁,亦为杜鹃拜。吾诗有余欢,此语君勿怪。
酬孝(一作李) 甫见赠十首 其三
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
杨得臣见和晓晴长句用韵奉酬 其三
归心何事等摇旌,叔起能诗近有声。岂料从游如梦寐,不知风雨过清明。拍浮我自堪娱老,矍铄谁应更请行。此去定交君见许,为歌伐木赋鸣莺。
余寄和冲弟竹夫人诗并寄子我六首后征其类 自贶
风流何处有崔卢,委曲此君为我模。草梦枕仙幽意在,烛奴灯婢故情疏。偶人飘荡泥何恨,居士神通木漫书。叶可作冠聊复尔,恨为如意亦何如。
和许伯脩韵
秋风孤愤只心知,接得诗筒为色怡。句眼独参成佛后,吟肩耸彻欲仙时。俗衰竞觅胡奴饱,节在何妨臣朔饥。此话只今谁举似,趋时言语正如卮。