壮年志在行，皇皇困无君。老矣此念灰，去住如闲云。诗坛二三子，一见胜百闻。徐郎吴下蒙，绚丽工语言。滔天自滥觞，昔人求其源。隐几有妙领，未觉市声喧。

燕台赋就尚缄囊，已作新声绕杏梁。见说负山常夜半，能言鹦鹉枉关防。

峨眉山北雪极目，方丈海中冰作壶。我自飙轮随所往，怜渠局息寄洪炉。

北风猎猎吹行舟，客子坎止今乘流。汀洲立鹭仍飞鸥，定应笑我当退休。一贫所驱不自由，表表六子古与俦。知我此意不见羞，送行两舍未转头。我生甚愧羊荆州，郭吉校君谁劣优。天气冰井风力遒，召棠芜城甘滞留。推挽共作平山游，倚栏逸兴浩莫收。剧谭落屑酒溜油，不许旅寓生羁愁。饱阅世态谙枵浮，高情如君未易求。嗟予老矣胡为酬，相与金玉论轲丘。

竹里高亭灯烛光，月移花影上西厢。蔗浆金椀冰盘冻，始信人间五月凉。

陶翁清节人可追，陶诗妙处吾所师。百篇昭昭揭日月，行云流水无定姿。颠倒后前昧甲子，可忍白璧犹小疵。三家纪述互舛駮，千载传授仍参差。远孙挺立翁不死，吏隐平挹乡里儿。空洞胸襟著今古，遗编订正当属谁。扶微擿隐究茫昧，别白苍黑分毫釐。翁拔俗心诗其寓，彼未易识此则遗。幽意隐义眼中了，笔端有口今见之。细书大字肯及我，故人嘉惠良不赀。摩挲老眼屏汤熨，欻讶毛孔生凉飔。归装不忧更空匮，招隐正用宽衰迟。世间报施有厚薄，自顾壁立谋晨炊。心期烱烱共一月，未妨相望天之涯。

福城东有大长者，居福城东海屿上。于不思议尘劫中，承事供养无数佛。善哉长者世希有，如优昙华时一现。发启广大真实心，创无佛处阿兰若。若昔智人建梵刹，折草插地即成就。此心坚固等须弥，或赞或毁不摇动。魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。长者视身如浮云，变灭须臾不长久。当生佛国时节来，撒手便行不回顾。有子遵义起其家，志愿身心俱及第。仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

弥勒栖神兜率天，下生此土犹久远。化身无数在世间，善慧大士乃其一。于中深秘菩萨行，而外示现凡夫相。佃猎渔捕悉与同，娶妻生子亦复尔。忽然照水知宿因，本来神智皆具足。双林净土坐道场，说法度脱无量众。为欲化导群生故，六度四心为依止。田园庐舍诸器用，奴婢妻子亦弃捐。而以营修大法会，盖行布施摄悭贪。强夫暴客与魔民，豪夺追逐共诬谤。更以软语安慰之，盖行忍辱摄瞋恚。精进摄诸懈怠者，昼夜行道不休息。持戒摄诸毁禁者，敷草而坐食粗粝。智惠禅定无有边，摄诸痴乱亦如是。慈悲喜舍救众生，微妙宏深难测识。虽依如是众法门，亦不于此而常住。辨才演说无滞阂，譬如空谷中答响。歌颂句偈自成章，纵横颠倒皆通达。神通游戏得自在，聊以折伏不信心。异香殊相放妙光，一叩宫门余悉启。住是解脱不思议，正如长者维摩诘。应世阐化靡不齐，故于行道常接后。化缘已毕示寂灭，迄今何翅五百年。虽有文字传未来，芜颣不能发实相。我观龙津大居士，已能深入不二门。应缘虽现宰官身，于诸世味如嚼蜡。燕闲清净无所为，乃以笔墨为法施。芟除润色出妙语，善慧之书乃光焰。佛子若观善慧书，当知三士无异法。毗耶离城双树林，及此龙津元一处。受持读诵善思维，普愿发心无上道。

玘公注经回，于世无所慕。结坛在南坞，心与道为务。行苦缁素归，律严鬼神护。吾从挹清芬，肺腑久皈附。仰聆楞伽旨，灌顶发甘露。四众瞻礼间，绕床天花雨。古无雪山子，我愿黄金铸。兹行匪漫游，实以闻经故。初地谁不明，末法自迷误。不谓攴道林，犹识许玄度。忻然酬宿愿，言笑亦已屡。出寺且复留，徘徊川光暮。还当理轻楫，时到茅家步。师既不忘予，予忘南坞路。

明珠在掌，有功者赏。胡汉不来，全无伎俩。伎俩既无，波旬失途。瞿昙瞿昙，识我也无。

偏袒右肩赤一膊，开颜含笑不作恶。广深莫种金莲花，故使浮杯衬双脚。心既忘形亦忘怖，徒使旁观毛发竖。本无行止令人图，竟到彼岸归何处。我知画者意识真，是故古来传至今。亦无此心可得惊，亦无此身可得沈。浪头乘风正得路，不动庄严几时去。从今不往亦不还，一幅之间作常住。君不闻古人祇作如是观，请公莫问何以故。

谁云簪绂坐成禽，亦漫为官漫好音。身已备尝生老病，心何曾住去来今。一波不动月空照，万籁无情风自吟。持此东归似同志，故应分我半山林。