评析
和张纯父霜月三首 其一
洞庭高秋乃无事,洞庭主人独多才。满天如水乌啼夜,写出寒蝉湿兔来。
郊行小憩
岚气深笼屋,机声细出林。落花流水径,芳草短墙阴。啼鸟招人处,斜阳过客心。明朝坐曹去,拄颊盼遥岑。
红梅
千树江头雪作裳,一枝故欲犯时妆。分明瑩薄裁琼玉,不比胭脂抹海棠。
夜发吴城渡
秋风江上生,秋月渡头明。人地籁俱寂,水天心共清。一双斜阁橹,二百顺流程。已泊还佳寐,城头劣四更。
和山长胡端逸辞归
汉滨人物谁耆旧,湖上古松吾老友。入郭人民半是非,升堂丝竹真乌有。烦君楚舞吾楚歌,街头小儿笑阿婆。明年湖水还绿波,携诗来看田田荷。
苏东坡西山诗前后和者五十余篇暇日登览怆然有感于元祐绍圣之事僭亦用韵
槛外春江如酦醅,槛前松株逐番栽。西门安得陶氏柳,西岭并无坡老梅。惟余荒溪入烟雾,曾载辙迹行崔嵬。洼樽其多一卷石,清风千丈严濑台。人间此事固不朽,山高唐业澌成埃。干戈五季乱离瘼,帝命封之白云堆。余三百年付迁客,眼底盆盎得古罍。每登胜绝不忍去,往往拂枕眠其隈。毁书灭迹坐再闰,枝筇双屐印藓苔。无端玉堂牵清梦,九虎乍放天门开。武昌旧令偶同直,得句一粲金莲摧。那知白头不同趋,首倡绍述蚊成雷。凭高为吊千古恨,魂兮可招傥一来。并持公案徵漫叟,立尽落日山灵哀。
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感寓 其六十
君子莫施智,施智近小人。愚人祗自愚,至愚翻近仁。吾观古人智,而不私其身。后人乃机巧,鬼魅与同伦。吁嗟愚下流,为谋固难陈。安知千虑中,一得无可因。智囊竟何为,东市冤莫伸。愚智莫相笑,同为千古尘。
不屈
屈身必受制,屈志必违仁。受制己则辱,违仁道则屯。身志两不辱,度几德之纯。以此率其性,乾坤一闲人。
当欲游南山行
东海广且深,由卑下百川。五岳虽高大,不逆垢与尘。良木不十围,洪条无所因。长者能博爱,天下寄其身。大匠无弃材,船车用不均。锥刀各异能,何所独却前。嘉善而矜愚,大圣亦同然。仁者各寿考,四坐咸万年。
赞四君诗四首 其一
长卿有艳才,直至不群性。郁若春烟举,皎如秋月映。游梁虽好仁,仕汉常称病。清贞非我事,穷达委天命。
戊午吟 其一十
万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
欢乐辞
吁嗟人兮,人生凡几何。汝胡不思兮,故为扰扰而纷纷。人生如一梦兮,万事如浮云。汝胡不思兮,胡不为直道兮。胡为薄物细故兮,疲精而劳神。汝之所得兮,余以为失兮。汝之所失兮,余以为得兮。汝胡不思兮,胡不为义而为仁。仁义之道如大路兮,人皆可以行兮,汝反以为艰兮。汝胡不思兮,胡为失性而离真。祸既自召兮,福亦自弃兮。汝胡不思兮,胡为乎灾及其身。善恶之报各以其类至兮,汝胡不思兮,胡不观乎古之人与今之人。嗟予言不可忽兮,汝胡不思兮。汝其书诸绅,吁嗟人兮。