评析
贾鹿泉屡约一出小诗代行十首 其十
故园三亩淡生涯,雨横风狂缩似蜗。从此亦称萧相客,合无稳种邵平瓜。
挽刘实斋尚书
玉节江湖晚,油幢岭海春。一朝晋遗老,千古汉名臣。清白冰壶操,尊光紫府身。全归公不憾,愁绝奠刍人。
出关和雷侍郎送行无魔不成佛观过始知仁之句
事来思烂熟,罪去得深循。天壤嗟微义,风霜本至仁。十年江社梦,一道雪梅春。回首无他嘱,当言莫爱身。
永穆陵复土随龙除官甚盛
故王沉愤九重泉,先帝焦劳四十年。已有含桃荐新庙,独无麦饭洒荒阡。挽回天怒当初政,扶植人伦在众贤。此邸最关宗社计,加恩莫放代来先。
宪使魏青崖惠拄杖坚多节而色尚黄惟额用白立秋后十日声诗
三尺青蛇冷剑铓,百跗委蜕像生黄。分来上界金神节,竖起平生铁脊梁。千步已穿萝径月,一棱犹带柏台霜。小烦拄到天坛了,归化为龙亦未量。
扬子桥送客浮湘
客里还分袂,樽前小系舟。笛声扬子晓,帆色洞庭秋。万里身为本,中年别作愁。乾坤多事在,何日各林丘。
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感寓 其六十
君子莫施智,施智近小人。愚人祗自愚,至愚翻近仁。吾观古人智,而不私其身。后人乃机巧,鬼魅与同伦。吁嗟愚下流,为谋固难陈。安知千虑中,一得无可因。智囊竟何为,东市冤莫伸。愚智莫相笑,同为千古尘。
不屈
屈身必受制,屈志必违仁。受制己则辱,违仁道则屯。身志两不辱,度几德之纯。以此率其性,乾坤一闲人。
当欲游南山行
东海广且深,由卑下百川。五岳虽高大,不逆垢与尘。良木不十围,洪条无所因。长者能博爱,天下寄其身。大匠无弃材,船车用不均。锥刀各异能,何所独却前。嘉善而矜愚,大圣亦同然。仁者各寿考,四坐咸万年。
赞四君诗四首 其一
长卿有艳才,直至不群性。郁若春烟举,皎如秋月映。游梁虽好仁,仕汉常称病。清贞非我事,穷达委天命。
戊午吟 其一十
万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
欢乐辞
吁嗟人兮,人生凡几何。汝胡不思兮,故为扰扰而纷纷。人生如一梦兮,万事如浮云。汝胡不思兮,胡不为直道兮。胡为薄物细故兮,疲精而劳神。汝之所得兮,余以为失兮。汝之所失兮,余以为得兮。汝胡不思兮,胡不为义而为仁。仁义之道如大路兮,人皆可以行兮,汝反以为艰兮。汝胡不思兮,胡为失性而离真。祸既自召兮,福亦自弃兮。汝胡不思兮,胡为乎灾及其身。善恶之报各以其类至兮,汝胡不思兮,胡不观乎古之人与今之人。嗟予言不可忽兮,汝胡不思兮。汝其书诸绅,吁嗟人兮。