评析
富州花朝用诸老韵(时雪作)
郑重传河尹,殷勤舍盖公。今安裨议政,昔已坐谈空。乡饮干戈后,花朝雨雪中。明当移棹去,啼鸟绿匆匆。
至日拜赐
千官万岁讲朝仪,黄伞高张簇仗齐。清晓山窗频扣首,虬须隆准伴宸奎。
挽范安仲死寇
十载纷纷死乱离,如君清苦独堪悲。医余书眼犹评史,瘦尽吟肩正琢诗。李涉空哦绿林夜,阿先竟厄白波时。还胜罹难天涯者,荒冢无人酹一卮。
登钟山憩定林
禾黍古离宫,荒畦屈曲通。语音京洛近,王气海潮东。山色余萧寺,松声尚晋风。兴亡不可诘,太息定林翁。
望庐山
去年山中行,未了庐山意。今年江上望,始尽庐山势。只道山中行,未识庐山面。那知江上望,已失庐山愿。人生出处前料难,向来窗下有此山。一行作吏事便废,十年读书早已悔。五老招人笑举头,三老催船不自由。柔橹一声天似水,无情飞起两沙鸥。
永穆陵复土随龙除官甚盛
故王沉愤九重泉,先帝焦劳四十年。已有含桃荐新庙,独无麦饭洒荒阡。挽回天怒当初政,扶植人伦在众贤。此邸最关宗社计,加恩莫放代来先。
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感寓 其六十
君子莫施智,施智近小人。愚人祗自愚,至愚翻近仁。吾观古人智,而不私其身。后人乃机巧,鬼魅与同伦。吁嗟愚下流,为谋固难陈。安知千虑中,一得无可因。智囊竟何为,东市冤莫伸。愚智莫相笑,同为千古尘。
不屈
屈身必受制,屈志必违仁。受制己则辱,违仁道则屯。身志两不辱,度几德之纯。以此率其性,乾坤一闲人。
当欲游南山行
东海广且深,由卑下百川。五岳虽高大,不逆垢与尘。良木不十围,洪条无所因。长者能博爱,天下寄其身。大匠无弃材,船车用不均。锥刀各异能,何所独却前。嘉善而矜愚,大圣亦同然。仁者各寿考,四坐咸万年。
赞四君诗四首 其一
长卿有艳才,直至不群性。郁若春烟举,皎如秋月映。游梁虽好仁,仕汉常称病。清贞非我事,穷达委天命。
戊午吟 其一十
万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
欢乐辞
吁嗟人兮,人生凡几何。汝胡不思兮,故为扰扰而纷纷。人生如一梦兮,万事如浮云。汝胡不思兮,胡不为直道兮。胡为薄物细故兮,疲精而劳神。汝之所得兮,余以为失兮。汝之所失兮,余以为得兮。汝胡不思兮,胡不为义而为仁。仁义之道如大路兮,人皆可以行兮,汝反以为艰兮。汝胡不思兮,胡为失性而离真。祸既自召兮,福亦自弃兮。汝胡不思兮,胡为乎灾及其身。善恶之报各以其类至兮,汝胡不思兮,胡不观乎古之人与今之人。嗟予言不可忽兮,汝胡不思兮。汝其书诸绅,吁嗟人兮。