评析
题寄傲轩
富贵骄人拥庐儿,寒士不逊原壤夷。傲称凶德无适宜,长者寄尔渠得知。使袜聊为廷尉重,命履乃有帝师用,苟非其人千仞凤。鹦鹉洲前吊月明,归来痛饮师刘伶。
春昼睡起
柳影年华度,莺声午梦回。空床静看易,满席澹凝埃。隐几野花落,闭门山雨来。无人见愁绪,欢伯一樽开。
充善堂为吴氏题
厥初生人,禀性受中。不患不善,患不能充。血气既刚,物我交战。不患不充,又患不善。充而善者,可鸾可凰。匪善而充,化为豺狼。其充为何,勿助勿害。鸡鸣而兴,善与利对。申严界限,审察毫釐。诚内伪外,理公欲私。充无穿窬,义不胜用。彼充孔扬,傲诞是从。故得其正,泉达火然。一有弗协,履冰临渊。呜呼道微,志远瞻卓。子如充之,明善守约。
岁晏大风
羌管横吹万点梅,汉葭微透半铢灰。从知急景彫年驶,更著惊飙截道催。掠野已空征鸟厉,叫云欲曙泽鸿哀。布衾小作须臾忍,多少无眠待暖回。
送中斋过家入燕
江浙相望半月程,燕云万里重行行。几多临水登山赋,不尽还家去国情。三入换来金印大,一归赢得彩衣明。东湖何似西湖好,且对梅花捧寿觥。
空第
潭潭居府美哉轮,歌舞回头迹已陈。东阁早知为马厩,西曹正可认车茵。高明易瞰多招鬼,富贵无常忽易人。看取田文何意气,雍门未鼓泪盈巾。
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感寓 其六十
君子莫施智,施智近小人。愚人祗自愚,至愚翻近仁。吾观古人智,而不私其身。后人乃机巧,鬼魅与同伦。吁嗟愚下流,为谋固难陈。安知千虑中,一得无可因。智囊竟何为,东市冤莫伸。愚智莫相笑,同为千古尘。
不屈
屈身必受制,屈志必违仁。受制己则辱,违仁道则屯。身志两不辱,度几德之纯。以此率其性,乾坤一闲人。
当欲游南山行
东海广且深,由卑下百川。五岳虽高大,不逆垢与尘。良木不十围,洪条无所因。长者能博爱,天下寄其身。大匠无弃材,船车用不均。锥刀各异能,何所独却前。嘉善而矜愚,大圣亦同然。仁者各寿考,四坐咸万年。
赞四君诗四首 其一
长卿有艳才,直至不群性。郁若春烟举,皎如秋月映。游梁虽好仁,仕汉常称病。清贞非我事,穷达委天命。
戊午吟 其一十
万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
欢乐辞
吁嗟人兮,人生凡几何。汝胡不思兮,故为扰扰而纷纷。人生如一梦兮,万事如浮云。汝胡不思兮,胡不为直道兮。胡为薄物细故兮,疲精而劳神。汝之所得兮,余以为失兮。汝之所失兮,余以为得兮。汝胡不思兮,胡不为义而为仁。仁义之道如大路兮,人皆可以行兮,汝反以为艰兮。汝胡不思兮,胡为失性而离真。祸既自召兮,福亦自弃兮。汝胡不思兮,胡为乎灾及其身。善恶之报各以其类至兮,汝胡不思兮,胡不观乎古之人与今之人。嗟予言不可忽兮,汝胡不思兮。汝其书诸绅,吁嗟人兮。