评析
耒阳令曾君寄禾谱农器谱二书求诗
欧阳公谱西都花,蔡公亦记北苑茶。农功最大置不录,如弃六艺崇百家。曾侯奋笔谱多稼,儋州读罢深咨嗟。一篇秧马传海内,农器名数方萌芽。令君继之笔何健,古今一一辨等差。我今八十归抱耒,两编入手喜莫涯。神农之学未可废,坐使末俗惭浮华。
杨雄
读易先知未画前,圣人何事绝韦编。始知杨子多闲暇,更有功夫草太玄。
去八月同张文饶考试始遂言集执经问道至今不敢忘因成二诗 其二
通变莫如易,韦编存至今。如传仲尼手,尽见伏羲心。此去被清问,岂惟蒙赏音。要通天下志,观象得惟深。
首尾吟 其一一五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫凭式时。乱法奈何非独古,措刑安得见于兹。当时既有少正卯,今日宁无孔仲尼。时世不同人一也,尧夫非是爱吟诗。
刘润之作诗有厌琴之句因和之
学士既归夫子道,吾儒宜识仲尼心。当年删出诗三百,时复弦歌不废琴。
聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其二
韦编日三绝,孳孳何所嗜。人道合天心,天人本无二。盈虚消息几,进退存亡事。何当拟虚玄,百世老辅嗣。