评析
纵步过资福寺僧留饮出示净度文三教一理论戏书时寺门桂花烂开
一编净度出玄文,因憩书窗醉酒尊。儒释未须谈一二,且于花下立黄昏。
火田郑次山贫士也家有燕坐之处五为赋之 槁木寮
夜半一阳动,万木总皆春。当观向荣意,从此识吾仁。
七月四夜雨过差凉閒坐和徐子融晦日所寄四绝 其四
此理分明见各偏,何时讲习到同然。寄书好与随庵道,千里元来共一天。
寄题徽州李君博文阁
曾参一唯外,相顾了无言。颜渊但如愚,永谢枝叶繁。后人谓二子,独得道之原。脱落章句卑,统宗而会元。谁知圣门教,入道固有门。非博奚反约,溯流乃求源。颜曾日用功,如海众水吞。及其成功后,木落归本根。固非求捷径,大学废讲论。李君敞高阁,驾言避俗喧。藏书比邺侯,日夕手自翻。百家期贯穿,目击万里存。上下洞今古,高深察乾坤。一旦忽融会,豁然破篱籓。笑彼习忘子,读书尝惮烦。
中秋后一夕正望浮桥观月
省赋山间明月章,好风吹我上河梁。冰轮不带一分缺,玉鉴无如今夕光。正自凭栏观水静,不妨倚杖看人忙。有谁会得迟归意,籁息天高午夜凉。
和徐子融韵 其四
自怜涉世每多艰,事到萦心或厌烦。近日工夫何所似,有时惭愧梦中闲。
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