评析
徐子融以诗送余方叔吴介甫二书见示和韵以谢 其一
借得缄书卷又开,喜同千里故人来。切嗟正为求真益,肯使鳞鸿泛往回。
问尘清坐久之归途偶得绝句
问尘清坐兴悠哉,小立朱桥未忍回。好景吟情忽相契,小溪流出柳阴来。
寄题张正国斗斋 其三
数年约我过温溪,好趁鸡黄秋黍炊。添子江湖千顷意,劝于窗外作盆池。
追赋九华
我闻九华名,未登九华峰。睨视百里外,烟翳尝冥濛。快意一披抉,几欲挟长风。庶识真面目,高下俱迎逢。飞雪如有意,未积先消融。凌晨展清眺,万里开晴空。炯然明吾眸,洗出青芙蓉。未暇窥杳眇,固已领其宗。忆昔访庐阜,妙处尝支筇。景遇可题品,一一归诗筒。九华名此邦,挺挺诸山雄。若欲于五老,优劣定其中。窃比之孔门,等级回与雍。未敢谓覈论,折衷章泉翁。
清明上冢见杜鹃花
春来未听杜鹃啼,但见青山花满枝。俗礼不违聊上冢,他乡寒食叹年时。
永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云
人性靡不善,因物始有迁。本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。畴昔均秉彝,善端本绵绵。既茂闲邪功,诚心所由存。若为用力地,格物居其先。万殊一理贯,洞然见本根。表里俱澄澈,断断义理分。言动中伦虑,狂愚讵同论。彼哉迷复子,一息万里奔。认赘以为嫡,未尝知反观。君子审取舍,不容泾渭浑。中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。中庸示明训,一言会其元。
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