评析
汪元思遗诗和意以谢
吾道本公平,何尝分彼此。总只在人心,浑然皆天理。推原赋予初,所钟均粹美。贤愚同一辙,所行无意轨。由其气禀异,于焉有臧否。清者洞然明,泓澄如止水。浊者性天蒙,荡然惟纵弛。末虽有善恶,反之即其始。变化在乎人,虽愚必明矣。日用无余功,自修惟克己。近代朱文公,此道赖纲纪。居尝语学者,虚名以为耻。必先由博学,然后能约礼。颜渊躬四勿,鲁参悟一唯。吁嗟今世人,非不究经旨。议论徒纷纭,反躬乖践履。好恶徇私情,是非随愠喜。体既杂真妄,用斯殊表里。要在无间断,善端勤积累。须臾不可忘,颠沛必如是。坚持敬一字,方知道在迩。我辈无他求,直须安汝止。
和徐子融韵 其三
雨余云静太虚澄,月在今宵分外清。喜得佳篇来讽咏,世间荣辱一毫轻。
火田郑次山贫士也家有燕坐之处五为赋之 观省斋
一息万里驰,白日天无光。归来固吾圉,宇泰生吉祥。
晨兴
书窗欲曙梦初还,起坐披衣百虑间。谁识斯时会心处,静听鸟语乐相关。
示浩
持身端的在兢兢,谨独方无愧怍情。莫道隐微人不见,暗中临我有神明。
火田郑次山贫士也家有燕坐之处五为赋之 槁木寮
夜半一阳动,万木总皆春。当观向荣意,从此识吾仁。
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初夏侍长上郊行分韵得偕字
讲习岂无乐,钻磨未有涯。书非贵口诵,学必到心斋。酒可陶吾性,诗堪述所怀。谁言曾点志,吾得与之偕。
寄题周霍丘寓斋
君住潇湘作寓斋,赋归仍与是斋偕。已知身世非真著,肯向功名怨寡谐。雨后更无云在岭,晓来那有月当阶。几思谈妙从人去,人事胡为苦好乖。
王安之朝议蛙乐轩
群响本无异,悲欢由感怀。蛙鸣得其所,人乐与之偕。既泯物我念,宁烦丝竹谐。谁能同此适,应亦少朋侪。
吊元鲁山 其四
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。所以元鲁山,饥衰难与偕。
寄李颐老
清苦推洪毅,人今合古求。道东吾所敬,学北子为优。夜气存无馁,晨餐缺不忧。时来同析理,相对一茶瓯。
送潭帅朱晦翁先生赴经筵
度江今几时,恐同元祐初。中间一报复,河洛已丘墟。先生讲金华,此意将何如。君子与小人,似难动诛锄。要使各当位,正论常有余。幸哉边陲静,群蛮亦安居。大是民力穷,郡邑困军储。又且士气弱,虚言多阔疏。先生其扶持,行顾平日书。西风动召节,帅阃来徐徐。经行得古台,逸揽志愈摅。孺子守穷巷,敢负师训欤。殷勤拜席间,别语不暇舒。斐然忽成章,先生其念诸。