评析
尔雅新义成查许国以诗见惠依韵答之二首 其一
背未成鲐齿未鲵,暂时来放五云低。初从荆国犹年少,久侍神皇见日跻。近正铅黄新眼目,指南尘土旧轮蹄。爱君文采真难敌,他日横空是紫霓。
依韵和查许国二首 其二
谁作明堂一柱看,谪官犹诖罪中间。名成何必频看镜,道在终须得赐环。一片灵台江上月,七株仙果海中山。回头为报姮娥道,拟把高枝次第攀。
送俞括知贡州
太守官清著破衫,祇应泉水误名贪。遥知雁足书难到,州在衡阳尽近南。
景德寺考试秋日即事四首 其四
看尽斜阳夕未还,夜天如水断云閒。玉楼咫尺无人去,月上珠帘第几间。
题海岳楼赠米元章
千级仙梯第一层,阑干常为水云凭。起为霖雨从肤寸,活得鱼龙用斗升。鹏有程途知可到,鳌非番次信难胜。即今姓米仙人住,云母中间一片冰。
悼亡八首 其一
索寞还寻静处行,物华如旧岁华更。绿槐苍桧曾相识,想见英雄讶瘦生。
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列子观
日日鸡声马上闻,鉴中不是少年身。倦从客路长摇辔,喜得真祠暂拂尘。仙驭不归风自好,遗编长诵意弥亲。隋珠轻用弹黄雀,愧汝当年辞粟人。
鹦鹉
每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,可堪丹觜彊分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。
北耗
京师渠敢泄边机,北耗传讹果是非。不见红旗加露布,颇传黄屋尚宵衣。南风不竞师将老,春水方生虏必归。何日灵台真偃伯(冯本作武),更无一点战尘飞。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
西江月 十二首 其一
妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。
张野人求诗
醉看湘山二十春,杖藜疾趋旋路尘。儿童拍手呼不住,并行磨之不怒瞋。人间祸福本无象,引手按之如有神。草鞋不踏公卿门,术中玉石两俱焚。不知世上有憎爱,一味但觉山林尊。得钱行沽付一醉,儿啼妻号了不闻。孔仲山为阿里卒,吴门亦藏梅子真。何年笑跨紫云去,举手山头谢世人。