评析
从驾幸龙德宫
玉锁晨开厚载门,人家随处著彫轮。潜龙宫邸来惟旧,复辟帘帏卷尚新。深巷尽言窥日月,粗官难得后埃尘。戴恩自觉丘山重,愿放鳌更六万春。
登塔
题写看前辈,跻攀接后尘。日边窥两观,云下念双亲。宫线徐添昼,林花顿减春。夕阳犹独立,万虑入经纶。
送杨损赴黄陂主簿
诗酒相从祇岁余,云楼凤阁在空虚。骊龙光燄随尊俎,鸾凤精神入簿书。内翰风流知有后,状元门阀是当初。恨无一物堪持赠,梅未全开柳尚疏。
依韵和彭器资直讲二首 其二
归尽春风未得归,相逢还是落花时。文衡仔细夸程石,饮量粗豪笑满卮。安稳鸳鸯多左翼,低回乌鹊尚南枝。稍寻前度曾游处,更觉新怀慰旧思。
送陈初道录
巉岩瘦骨欲成金,云锁三茅洞府深。莫遣桃花流水出,等閒应被客相寻。
吕尚书挽歌词
祸患相仍涕泪频,司空坟上草犹新。鹡鸰花萼空余子,龙马图书并失人。遍历名藩今始老,长如寒士本非贫。如何一日埋金碗,独向清时不秉钧。
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列子观
日日鸡声马上闻,鉴中不是少年身。倦从客路长摇辔,喜得真祠暂拂尘。仙驭不归风自好,遗编长诵意弥亲。隋珠轻用弹黄雀,愧汝当年辞粟人。
鹦鹉
每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,可堪丹觜彊分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。
北耗
京师渠敢泄边机,北耗传讹果是非。不见红旗加露布,颇传黄屋尚宵衣。南风不竞师将老,春水方生虏必归。何日灵台真偃伯(冯本作武),更无一点战尘飞。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
西江月 十二首 其一
妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。
张野人求诗
醉看湘山二十春,杖藜疾趋旋路尘。儿童拍手呼不住,并行磨之不怒瞋。人间祸福本无象,引手按之如有神。草鞋不踏公卿门,术中玉石两俱焚。不知世上有憎爱,一味但觉山林尊。得钱行沽付一醉,儿啼妻号了不闻。孔仲山为阿里卒,吴门亦藏梅子真。何年笑跨紫云去,举手山头谢世人。