评析
易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其一
太守无堪久借留,君王恩礼与升州。亲舆自可时来往,渔唱犹能数献酬。风色得经扬子渡,月明知在海棠洲。北山楷木今成列,独傍师门想见丘。
悼亡八首 其七
百花流转逐浮萍,柔质那堪殒妙龄。画手若能图列女,玉颜应许上丹青。
魏国太夫人陈氏挽歌词
门户同归太史评,传芳消息在瑶琼。凤衔诰诏从夫贵,龙负图书识父清。金鸭火销香自远,玉奁珠在月空明。也知欲向华胥问,炊尽黄粱梦不成。
景德寺考试秋日即事四首 其四
看尽斜阳夕未还,夜天如水断云閒。玉楼咫尺无人去,月上珠帘第几间。
依韵和萧惟申检法同年
老骥如龙久屈盘,追风消得用金鞍。即今将相多同榜,自古神仙有法官。病起纵惊秋鬓改,诗成犹伴夜珠寒。他时直上三千里,愿看云天一整翰。
依韵和双头芍药十六首 其一十六
曾伴长杨草诏除,信知长合在中书。暂违紫袖双瞻立,聊伴红裙一饷居。小子正狂心已醉,老奴犹爱发方梳。故应此战今须解,兵法曾教避不如。
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列子观
日日鸡声马上闻,鉴中不是少年身。倦从客路长摇辔,喜得真祠暂拂尘。仙驭不归风自好,遗编长诵意弥亲。隋珠轻用弹黄雀,愧汝当年辞粟人。
鹦鹉
每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,可堪丹觜彊分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。
北耗
京师渠敢泄边机,北耗传讹果是非。不见红旗加露布,颇传黄屋尚宵衣。南风不竞师将老,春水方生虏必归。何日灵台真偃伯(冯本作武),更无一点战尘飞。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
西江月 十二首 其一
妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。
张野人求诗
醉看湘山二十春,杖藜疾趋旋路尘。儿童拍手呼不住,并行磨之不怒瞋。人间祸福本无象,引手按之如有神。草鞋不踏公卿门,术中玉石两俱焚。不知世上有憎爱,一味但觉山林尊。得钱行沽付一醉,儿啼妻号了不闻。孔仲山为阿里卒,吴门亦藏梅子真。何年笑跨紫云去,举手山头谢世人。