评析
照潺湲阁下池水
平生不镊白,霜雪满鬓眉。照水默自笑,已迫沟壑期。慨然念归休,不计妻子饥。渠饥亦有命,我节讵可移。自我来桐江,实无负茕嫠。谗波如崩山,孤迹则已危。陆子定何人,正恐君未知。午枕梦剡曲,秋风吹钓丝。
舟中作
湖海飘然避世纷,汀洲沙鹭旧知闻。渔舟卧看山方好,野店沽尝酒易醺。病骨未成松下土,老身常伴渡头云。美芹欲献虽堪笑,此意区区亦爱君。
客从城中来
客从城中来,相视惨不悦。引杯抚长剑,慨叹胡未灭。我亦为悲愤,共论到明发。向来酣斗时,人情愿少歇。及今数十秋,复谓须岁月。诸将尔何心,安坐望旄节。
新治暖室
小堂稳暖纸窗明,低幌围炉亦已成。日阅藏经忘岁月,时临阁帖杂真行。诗才退后愁酣战,酒量衰来喜细倾。从此过冬那复事,夜深时听雪来声。
过茱萸铺青松朱户前临大道绝似西陲亭驿 怅然有作
茱萸小驿夕阳愁,搔首临风感旧游。浑似军行散关路,但无鼓吹动凉州。
卯饮醉卧枕上有赋二首 其一
天寒朝泥酒,熟醉卧蓬窗。雨势平吞野,风声倒卷江。渔蓑傲狐腋,菜把美羊腔。常笑潮阳守,南征畏下泷。
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咏怀 其一
一身头面间,所用盖有长。两耳主于聪,两目主于光。维鼻主于嗅,维舌主于尝。以耳辨黑白,以目分宫商。以鼻识酸咸,以舌闻嗅香。各各反尔用,安得无悲伤。此能而兼彼,自劳由不量。寄言世上人,欣欣蹈其常。
诗偈 其一三六
耳闻无相理,眼空不受色。鼻嗅无相香,舌尝无相食。身着无相衣,竟随无相得。心静越诸天,神清见弥勒。十方同一乘,无心记南北。
偈颂一百零二首 其九十八
不守蜡人冰,不怜鹅护雪。互用六根门,大地一团铁。百杂碎了也,妙尽依亡。肱枕绿萝形影绝,献花百鸟自空忙(解制)。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
扇子诗 其五
梅里寻酸却得香,舌根未举鼻先尝。算来大似输他眼,老去犹堪玩雪霜。
野店多卖花木瓜
天下宣城花木瓜,日华露液绣成花。何须堠子强呈界,自有琼琚先报衙。