评析
再题
柴门数顷秋,半日为迟留。老骥厌伏枥,饥鹰思下韝。野桥危欲断,山雨落还收。何许丹青手,端能写此愁。
归兴二首 其二
古道迢迢人迹稀,羸骖攲帽远村归。正看日暮羊牛下,又见月明乌鹊飞。僧院疏钟出林岫,渔家微火耿窗扉。闲游要是幽人事,草露从教湿短衣。
自近村归
雪晴村路尚残泥,茅屋清寒正要低。野渡船虚飞鸟集,烟村路近蹇驴嘶。坚顽那复愁空橐,老健犹能伴架犁。蹴榻不僵君会否,更须百瓮享黄齑。
杂咏四首 其一
青羊宫中竹暗天,白马庙畔柏如山。琴尊处处可消日,车马纷纷自欠闲。
有感二首 其二
读遍名山万卷藏,残年肯受俗低昂。正须啸咏风涛上,未至悲辛酒䏑旁。梦里功名谁复计,闲中日月不胜长。虚皇有诏君知否,尽赐江湖作醉乡。
贫舍写兴二首 其一
深山木食犹堪饱,上古巢居亦自安。麦饭草庐吾已过,故应高卧有余欢。
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咏怀 其一
一身头面间,所用盖有长。两耳主于聪,两目主于光。维鼻主于嗅,维舌主于尝。以耳辨黑白,以目分宫商。以鼻识酸咸,以舌闻嗅香。各各反尔用,安得无悲伤。此能而兼彼,自劳由不量。寄言世上人,欣欣蹈其常。
诗偈 其一三六
耳闻无相理,眼空不受色。鼻嗅无相香,舌尝无相食。身着无相衣,竟随无相得。心静越诸天,神清见弥勒。十方同一乘,无心记南北。
偈颂一百零二首 其九十八
不守蜡人冰,不怜鹅护雪。互用六根门,大地一团铁。百杂碎了也,妙尽依亡。肱枕绿萝形影绝,献花百鸟自空忙(解制)。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
扇子诗 其五
梅里寻酸却得香,舌根未举鼻先尝。算来大似输他眼,老去犹堪玩雪霜。
野店多卖花木瓜
天下宣城花木瓜,日华露液绣成花。何须堠子强呈界,自有琼琚先报衙。