评析
虚空歌
虚空荡荡无边岸,日月东西互宾饯。东宾西饯几时休,生死场中如掣电。本来真性同虚空,光明朗耀无昏蒙。偶因一念落形体,为他生死迷西东。堪叹世人全不觉,死即哀兮生即乐。不知生是死根由,只喜东升怕西落。东升西落理当然,休将情识相牵缠。不信但看日与月,朝昏上下常周天。生非来兮死非去,无有相因随所寓。六道轮回浪著忙,真人止在虚空住。真人住处无室庐,邻风伴月同清虚。莫谓灵光只些子,包罗法界无遗余。法界包罗大无外,密入纤尘小无内。饥寒灾祸不能加,物物头头归主宰。一堆尘土百年形,如舟泛水凭人行。忽朝舟坏人登岸,枯木无主从沉倾。莫腐莫回顾,万水千江几番渡。这回到岸好焚舟,不须更说波涛苦。有缘舟居不居舟,终不虞昨夜风雷撼山岳。虚空不动常如如,识得真空方不昧,古往今来镇长在。掀翻世界露全身,尽度众生超苦海。真空消息非顽空,纵横变化无终穷。听我一歌空里曲,铁蛇飞上昆崙峰。
和元规拂云轩韵
疏翠拥高轩,虚徐欲出云。两楹清荫共,一阵好风分。偏映琴书席,难栖燕雀群。主人怜直节,孰敢巧操斤。
大道歌
道不远,在身中,物则皆空性不空。性若不空和气住,气归元海寿无穷。欲得身中神不出,莫向灵台留一物。物在身中神不清,耗散精神损筋骨。神驭气,气留形,不须杂术自长生。术则易知道难悟,既然悟得不专行。所以千人万人学,毕竟终无一二成。神若出,便收来,神返身中气自回。如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。
清平乐
天先天后。真土藏灵秀。妙用自然循火候。节节薰烝教透。不分龙麝檀沈。都能入鼻通心。待得烟消息住,浑身变见真金。
同石元规讲鹍鹏偶书
翱翔数仞间,何异九万里。大道荡无名,无彼亦无此。倬哉元规翁,斯言迨尽矣。一物自太极,志士摽高拟。鹏乎与蜩鸠,涉辩非至理。有形相变化,不出六合里。飞跃涉程途,底用嘲远迩。乃识逍遥游,潨远发玄旨。讲罢四窗闲,忘言空隐几。
题皇仙宝积观
仙去仙人往结庐,我来自喜驻云车。秋阳今日七月九,花蕊长春千载余。一派松前流水出,数行沈约戏题书。围棋注酒餐莲实,聊复有无谈太初。
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追尊皇太后挽词二首 其二
循陔备养虚兰膳,吹棘深慈怆凯风。岁阅杯棬余旧物,气躔龙虎识新宫。素冠起慕三年外,暖律添晖六服中。百载重论章懿典,崇成应得敌高嵩。
送何安中之官新安录事
带郭荒山百匝牢,跻攀几见病猿猱。官粮可数才鸡肋,吏事悬知倍马曹。芸阁有书行且召,萱堂须养未容高。庆湖老子何堪别,隐几僧坊更寂寥。
次韵介甫集禧池上咏鹅
池上溶溶浮暖日,野鹅无数自相于。谋生迹与风波密,择地心将网弋疏。毛羽鲜明疑振鹭,声鸣和好似关雎。应怜豢养轻身者,只直羲之数纸书。
挽欧阳文忠公三首 其二
少师盛德书生服,居士高名数岁余。清颍归来人事近,白云乘去夜堂虚。累朝旧籍刊成史,集古新编满载车。闻说使星来已晚,茂陵应复进遗书。
詶孟十二新居见寄
大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。青萝纷蒙密,四序无惨舒。余清濯子襟,散彩还吾庐。去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。达者贵知心,古人不愿余。爱君蒋生径,且著茂陵书。
夜闻苍鹤唳
为鹤不能白,安用苍其形。厥顶又不朱,无乃盗虚名。雌雄守枯木,绝意冲太清。夜号如婴儿,聒我梦寐惊。日欲火其巢,念汝雏方生。亟宜罢吻噪,报我存养情。