评析
橐籥歌
休言大道无为作,须向房中明橐籥。过时不动片时闲,紫雾红光乱灼灼。青龙喜,白虎恶,赤蛇缠定乌龟壳。纵然过得尾闾关,又被曹溪路隔著。两条直上絜丹田,决言上有三清阁。阁下分明有玉池,内有长生不死药。依时下手采将来,服了蓬莱受快乐。
满庭芳 其一
闲里工夫,无中妙用,切休拟议参详。龙降虎伏,真土自中黄。行动起居寝食,随缘度、莫动真阳。归根处,神凝脉住,玉界发天光。风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。但明心是道,专役天罡。信口呼神招鬼,和旸谷、不是颠狂。痴迷者,风霆在手,应用反乖张。
题度仪堂四首 其二
近户皆林杪,元非妆点成。山中行不遍,雨后看尤清。桃向天边种,云从岭上生。不通鸡犬到,时听度鸾笙。
望江南/忆江南 其二 次元规西源好韵并序 望江南 其一十三
西源好,还向观庭西。扌弃晚菊明方丈外,傍寒梅放六花飞。三鹤会同时。清净宇,处一贵无为。戴月夜中仍是别,衔香原上不须迷。于此振衣归。
大道歌
道不远,在身中,物则皆空性不空。性若不空和气住,气归元海寿无穷。欲得身中神不出,莫向灵台留一物。物在身中神不清,耗散精神损筋骨。神驭气,气留形,不须杂术自长生。术则易知道难悟,既然悟得不专行。所以千人万人学,毕竟终无一二成。神若出,便收来,神返身中气自回。如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。
金丹诗四十八首 其四十四
只见神炉当子夜,岂知火力散阴邪。忽于金鼎凝寒玉,倏尔真身现彩霞。沆瀣露中分白雪,华池水内养黄芽。此中便见真消息,莫浪驱驰觅鹿车。
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浔阳三题 庐山桂 其三 东林寺白莲
东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。
水调歌头 赠秋蟾周先生
铅汞了无质,炉鼎假安名。殆因动静迷人,不觉堕声闻。这个先天妙理,日用着衣吃饭,相对甚分明。接物应机处,不动感而灵。不是心,不是佛,匪为金。明加眼力,莫教错认定盘星。片片迷云涣散,湛湛禅天独露,个是本来真。风定浪头息,月满水光清。
金丹诗四十八首 其三十九
鼎中大药世难知,日月双投姤不迷。未必妙光方火枣,始思玄理号交梨。溶溶朱粉飞云远,湛湛神辉满室齐。一纪烹煎才得了,便乘鸾辂上天梯。
灵泉篇
高僧诵经经出泉,泉灵不许蛟龙眠。湛湛长开古明镜,泠泠暗泻朱丝弦。曾说煮茶甘入齿,为是心源功德水。渊然千古无是非,遮莫放人来洗耳。
逍遥令
君问道,只要谷神通。但把乾坤为鼎器,两般消息妙无穷。湛湛越澄清。瑶池客,方外运玄功。放下万缘都不挂,明珠在掌好参同。撞透海云钟。
金盏儿(北曲)
放心闲。乐林泉。山檀瓦鼎龙涎暖。寒樽兴,冷茶烟。情湛湛,腹便便。陪游鹿,伴啼猿。净灵源。火生莲。清凉照见诸尘遣。明五眼,证重玄。珠莹海,月沉渊。圆明相,应无边。