评析
休歇歌
休休休歇歇,休休歇歇无分别。千般要妙万般玄,只是教人各休歇。既能休,复能歇,一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,万死千生没交涉。古圣贤,及明哲,一性绵绵周浩劫。光明相照合真空,休歇之余更无别。地狱种,作冤业,六识炽然如火热。立我争人昧休歇,甘受碎身并拔舌。休与歇,真口诀,无愚无智无工拙。从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。休非休,歇非歇,大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,囊括虚空超起灭。亦无休,亦无歇,歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
同游栖真联句
兴为栖真来,情因昔人动(张)。昔人道非孤,今人心乃共(石)。静有物外乐,清无世间梦(泰定)。至论超形神,谈歌彻岩洞(张)。野色杂茶瓯,松声入琴弄(石)。未可赋归欤,更揭流霞瓮(泰定)。
题度仪堂四首 其四
正向西窗处,两峰苍翠排。白云清昼入,玄鹤几时回。剪厌如毛竹,锄嫌绕砌苔。有时不开户,烟雨蔽阳台。
更漏子 其三 再次韵于真人
诵真经,期万过。未灭无明心火。宜回首,探真空。融怡淡漠中。自古人,何处在。谩记声名沽卖。抛尘累,养清闲。琼浆自驻颜。
金丹诗四十八首 其四十二
学道多多少悟真,真成便见自家身。三田有路纵横去,万类无缘变换因。土内养金金色重,鼎中进火火功新。若于财色全无动,便是蓬莱洞里人。
晒经
迟日满高台,书囊云锦开。梅蒸阳气透,林隐景光回。尚究千神恍,高吟万恶摧。殷勤能启秘,须仗出群材。
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帝京春日
景阳钟尽唱邻鸡,十二都门报启扉。一带楼台擎落月,万家桃李待朝辉。宫槐烟暖莺犹睡,仙掌云寒露未晞。算是五侯偏称意,游春车马早如飞。
春晚即事
一身来作吏,白日算徒劳。尘土侵衣重,年光如鬓牢。春深禽语改,溪落岸沙高。柳下垂钓者,吾今愧尔曹。
南蒯歌
我有圃。生之杞乎。从我者子乎。去我者鄙乎。倍其邻者耻乎。已乎已乎。非吾党之士乎。
咏怀 其八十
昔有神仙者,羡门及松乔。噏习九阳间,升遐叽云霄。人生乐长久,百年自言辽。白日陨隅谷,一夕不再朝。岂若遗世物,登明遂飘飖。
南蒯歌
我有圃。生之杞乎。 从我者鄙乎。倍其邻者耻乎。 已乎已乎。非吾党之士乎。
过石岑旧寓
毁誉人间任万千,怀贤念旧自凄然。结邻数载和戎后,卧病同时处暑先。此世难容真学者,来生忍堕有情天。斜阳一抹红楼影,犹记深灯说太玄。