评析
休歇歌
休休休歇歇,休休歇歇无分别。千般要妙万般玄,只是教人各休歇。既能休,复能歇,一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,万死千生没交涉。古圣贤,及明哲,一性绵绵周浩劫。光明相照合真空,休歇之余更无别。地狱种,作冤业,六识炽然如火热。立我争人昧休歇,甘受碎身并拔舌。休与歇,真口诀,无愚无智无工拙。从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。休非休,歇非歇,大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,囊括虚空超起灭。亦无休,亦无歇,歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
金丹诗四十八首 其一十二
黄芽至宝莫轻论,白雪通玄敢谩言。不是野人藏秘诀,大都仙药俗难吞。浮沉卯酉玄分路,变化龟蛇别有门。万万学徒无一二,浪称道友满乾坤。
送于真人
仰慕清声实积时,前朝因幸拜彤闱。稍瞻风致频相见,又恨霜天遽告归。至德谩劳中下笑,高才须信古来稀。自惭功行亏杨许,安得南真谈太微。
金丹诗四十八首 其二十九
金丹换骨不相欺,大抵凡流性易迷。若使赤蛇腾海北,自然玉兔走天西。栽莲使者行真水,种火龙王启大蹊。好向此中寻捣鍊,飞腾只在一刀圭。
钱塘
几万人家水绕城,白云开处见丹青。地连金色三千界,山映瑶峰六尺屏。晓凭阑干披宿露,夜收帘幕透寒星。浙江风物端无赛,半拟蓬莱半洞庭。
晚步山间有作
宿鸟频来语,寻巢未得间。小星明更近,高桂冷初攀。拂露松都在,因风信未还。岂无虚歇处,青及谢家山。
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遣怀五首寄致道 其二
时命各有遇,何言富与贫。有来疾雷电,决去微埃尘。坐令区区者,视此为鬼神。既有得失患,自忘情性真。所以首阳山,昔有饿死人。
呈万菴十章·採药
王蕴山头多白云,白云深处药苗芬。 威音王佛随时种,元始天尊下手耘。 石女骑龙攀雨(左瓜右瓜),木人驾虎摘霜芸。 不论贫富家家有,採得归来各一斤。
呈万庵十章 归山 其二 采药
五蕴山头多白云,白云深处药苗芬。威音王佛随时种,元始天尊下手耘。石女骑龙攀雨㼌,木人驾虎摘霜芸。不论贫富家家有,采得归来各一斤。
凤栖梧
物外逍遥修九九。慕乐清贫,寂净无中有。不谒侯门常内守。脱离天地人三彀。子午门封真卯酉。白虎青龙,对凤频哮吼。佛面婴儿披锦绶。蓬瀛路上堪游走。
有悟四首 其二
弯弯世道似盘陀,腹有蔬藜且啸歌。谁见鲜花开不败,从无灵药救沉疴。石崇弃市富何益!董卓殒身脂太多?严子垂丝非在钓,坐观江上去来波。
恣逍遥 继重阳韵
二气绵绵,调来细细。向琼壶里头封闭。子午宫前,玉金周济。这玄妙分明,免教商谜。天上灵苗,海中根蒂。霞光布灿无涯际。忽见真容,如同玉腻。通元始修行,在乎子细。