评析
咏鹤
昂藏野鹤混群鸡,志在云天失路悲。湖海稻粱元未足,虞衡罗网莫轻施。独怜铩翮垂寒雨,可念长鸣向晓曦。却使群乌惊羽翼,上林能占主人枝。
秋暑
涉旬秋暑不可触,发疏被汗如膏沐。忽然三日风撼山,冬裘未具肤生粟。去年登高作重九,黄菊未开新酒熟。今年无酒不登高,独行漫绕庭边菊。中原季月欲折胶,江界陨霜无脱木。拥鼻从今四序移,遮眼残书岂真读。
听微水有感四首 其四
袛应初剖判,便有斯江水。于今知几时,东流犹瀰瀰。
南涧亭诗(并序)
行穿密竹尽,胜概集斯亭。地远岚光重,冬温草木青。俯鉴含空水,还观山作屏。岩溜有时歇,松声无暂停。遐思南涧作,彷佛识仪刑。世缘因岁阔,静习与心冥。离人慕肥遁,驻屐恋岩扃。不似投荒柳,悲吟涕泪零。
晨起
盥栉及平旦,晓庭风露清。萧然无一事,对此夏阴成。春晚方受谢,孤花有余荣。地远物性遂,时禽自飞鸣。书籍但掩卷,冲虚道已盈。非为隐沦客,自快适野情。
送冯元通帅夔
烈士志徇名,仁人思爱日。冯公杖节归,颇全忠孝术。狂童昔兆乱,天常几反易。大臣清国屯,公实预谋画。白士为台郎,未省闻在昔。义为轩冕重,功在钟鼎勒。十载犹故官,念言为伊郁。迩来升宰士,式序期日夕。囊封却复上,告去更甫力。官荣岂不怀,志养不遑息。顾我废蓼莪,日念扫茔域。公方咏南陔,肯为高官职。绝裾旧疑温,抗疏今师密。都门行饯君,视古无愧色。柔甘既获奉,中外等事国。虽是平生言,勉哉宣泽□。
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二仙像 铁拐 其二 风僧
似醉如痴不顾身,谁知一一露天真。露台便是中秋月,养就蟾蜍白胜银。
贺圣朝
一理无今无古,此心何喜何嗔。无相乃为真相。色身即是法身。不消一句半句,活得千人万人。咦,这里便是到头,何须只管翻身。
归路过福圣观瀑布辉老踞坐盘石二绝题飞雨亭 其二
一水高悬千尺梭,空林终日影婆娑。仰天雄踞盘陀石,尊者真身诺巨那。
信口十绝 其四
只须终日醉腾腾,冷看荣枯本不曾。蚁子侧坡逢白雨,娄啰与钝两无凭。
成功了
悟浮世。把万事纷纷,尽皆忘弃。藜杖云巾,麻绦纸袄,便是随身行李。玩山游水,要到处、乐然从己。兀兀腾腾,逍遥自在,快活谁比。同流看子细。是这些消息,恁般活计。一味真欢,君还会得,人静月明千里。畅哉而已。对小斋、几枝寒蕊。有谁知我,西山半轩晓翠。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。