还自会稽歌

古风
序:庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子,及国世沦败(及国势沦败)。肩吾先潜难会稽,后始还家,仆意其必有遗文,今无得焉,故作〈还自会稽歌〉,以补其悲。

野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。

吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。

评析

杜牧《李贺集序》:

贺能探寻前事,所以深叹恨古今未尝经道者,如《金铜仙人辞汉歌》、《补梁庾肩吾宫体谣》,求取情状,离绝远去笔墨畦径之间,亦殊不能知之。

《唐诗品汇》:

刘云:此拟肩吾之作,安得不述梁亡之悲!其沉着憔悴,在于自言“秋衾铜辇”之梦,而庾自见,殆赋外赋也。“塘蒲”之叹,融入秋晚,结语却如此,极是也。

《唐风定》:

集中五言较胜歌行,而深晦太过,廷礼所取数首一一高卓,可为具眼。

《唐诗选脉会通评林》:

徐渭曰:雕率相半。周珽曰:潜自会稽,宁能忘念梁德?及还家容骨衰悴,以此日困守迍贱,回首昔时佩服荣宠;一代文人至此,良可悲也。

《李长吉集》:

黎简:贺真有心读书人,惜矣。

《唐诗笺要》:

萧梁时事可见,而庾亦和盘托出。“身与塘蒲晚”,言不酸而闻者意苦。

《龙性堂诗话续集》:

李长吉最心醉新野父子,观其《补庾肩吾还会稽歌》,则其流连仰止可知矣。

《王闿运手批唐诗选》:

颇有鬼气(首四句下)。