八骏图诗

古风
良马无世无之,然而终不得与八骏并名,何也?吾闻八骏日行三万里,夫车行三万里而无毁轮毁辕之患(毁辕:蜀本、杨本、董本、马本、全诗作“坏辕”,似是。),盖神车也(也:类苑作“者”。卢校:“宋本脱也字,有一者字。文弨案:下云三神,而各本止有神车、神人二神而已。详序与诗,并是三神,当有御者一段,而宋本亦脱去,今窃为补之云:御者日行三万里,而无绝靷委辔之患,盖神御也。乘者日行三万里,而无丧精褫魄之患,亦神人也。共增二十一字,去一之字。”)。行三万里而无丧精褫魄之患(褫魄:丧失胆魄。褫,《字汇·衣部》:“褫,夺也,解也,脱也。”),亦神之人也。无是三神而得是八马,乃破车掣御踬人之乘也(踬:跌倒。《六书故·人九》:“踬,行有罥戾失足也。”),世焉用之?今夫画古者,画马而不画车驭,不画所以乘马者,是不知夫古者也,予因作诗以辩之(辩:通“辨”,分别。清朱骏声《说文通训定声·坤部》:“辩,叚借为辨。”)。

穆满志空阔①,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。

龙种无凡性②,龙行无暂舍。朝辞扶桑底③,暮宿昆崙下④。

鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭⑤。

华辀本修密⑥,翠盖尚妍冶⑦。御者挽不移⑧,乘者寐不假。

车无轮扁斲⑨,辔无王良把⑩。虽有万骏来,谁是敢骑者。

评析

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