评析
闻德远与曾裘甫黎师侯会饮范周士所 其二
张饮名园乐有余,奉常何苦但斋居。一杯我亦垂涎甚,病起无聊只羡渠。
和伯承惠笋 其二
楚产惟渠可定交,时时隔壁望烟梢。已烦稚子来相过,更有新诗送岛郊。
菩萨蛮 其三 其四
东风约略吹罗幕。一檐细雨春阴薄。试把杏花看。湿红娇暮寒。佳人双玉枕。烘醉鸳鸯锦。折得最繁枝。暖香生翠帏。
寒光亭
亭依三塔占清幽,松竹环除翠欲流。晚色晴开千嶂月,波光冷浸一天秋。琼瑶影里诗僧屋,云锦香中钓客舟。风送不知何处笛,雁声惊起荻花洲。
浣溪沙 其二 过临川席上赋此词
康乐亭前种此君。重来风月苦留人。儿童竹马笑谈新。今代孟士仍好客,政成归去眷方新。十眉环坐晚妆匀。
过蕲口六奉寺丞仲文亲帖之贶今早本约来陈店复勤千骑至冶塘所以招迎之意甚厚感叹不已赋此为谢
故人经岁别,连日几封书。不识江头路,仍迂长者车。追参空幕府,牵挽到宾除。太息交情薄,多公不我疏。
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浮梁道中见小松数寸者极多然皆与蓬蒿杂出不能即长也余伤之作诗寄范四弟
青松数寸根,意出千丈外。如何蓬蒿底,此志久未遂。朝为牛羊践,莫受尘土翳。虽云岁寒姿,当此亦憔悴。今年虽小出,尚与凡草类。会须扶其根,与作栋梁计。大厦千万间,匠石所睥眤。世或未尽知,慎勿伤汝志。
胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉
以物养物,如水沃木。推彼有余,益此不足。惟直与气,如木有根。本既充盛,枝叶自繁。气言其形,直言其理。与生俱生,无彼无此。云何谓直,养此气耶。直果外来,气内出耶。孟氏此言,我知其自。则以告子,以义外计(二字殿本作为外)。谓直养气,其差则同。疑其不然,愿启我蒙。
古意二首 其二
种木必培根,清流必澄源。根源得其理,流末乃可言。圣贤本始务,条达盖自然。时俗枝委求,持操空尔烦。存存此成性,道义斯其门。
送徐止秀才归小叶
后生少规模,子学有根源。纷然众室中,独识孔氏尊。古人虽不作,此理固常存。沧海无津涯,宁有众水分。鉴明不受垢,垢尽亦无痕。子还访师友,当自得其门。躬行见日用,余事不论文。
为脩樗作歌
我爱岩间古樗栎,蔽日参云过千尺。樵苏来往作阴凉,不为风霜变颜色。匠氏入林持斧斤,材无大小皆选抡。豫章楩楠岂复有,独以无用全其身。山僧因得养生理,故以岩樗自为比。只把樛枝庇本根,肯夸美干招残毁。幽人志士当勿疑,听我朗诵岩樗诗。纵为梁栋或易挠,岩下清风无尽时。
不愿渔 其一
终焉可伯为,不愿为渔子。当时渭阳人,自是直钓耳。今非结网身(原校:一本作心),岂有得鱼喜。试身风波间,特(明本作持)用豢妻子。古今同为渔,意义不相似。