评析
谨和老人贻具圆复之什
儒名参墨行,诗律傲宗风。老去能从我,生来未识公。据梧心已死,行李岁将穷。应见维摩诘,天花结习空。
钦夫折赠海桐赋诗定叟晦夫皆和某敬报况
童童翠盖拥天香,穷巷无人亦自芳。能致诗豪四公子,不教辜负好风光。
过岳麓见子云题字偶逢来使因寄二诗 其一
籍甚韩公子,情亲我弟兄。星沙逢驿使,岳麓见题名。共作三年别,相望五日程。湘江接淮水,寄与濯尘缨。
和钦夫喜雨
佛刹起香云,高低一雨均。使君心未已,阁老句还新。喜入村乡乐,凉生瓮盎春。莫嫌知稼穑,我是种田人。
舟中 其三
乱山深崦小蹊斜,野水微茫浸断霞。一笛晚风生碧树,始知林里有人家。
枢密端明先生宠分新茶将以丽句穆然清风久矣不作感叹之余辄敢属和 其二
先生笔势挟风雷,春色先从笔底回。却笑粗官成漫与,望林止渴竟无梅。
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浮梁道中见小松数寸者极多然皆与蓬蒿杂出不能即长也余伤之作诗寄范四弟
青松数寸根,意出千丈外。如何蓬蒿底,此志久未遂。朝为牛羊践,莫受尘土翳。虽云岁寒姿,当此亦憔悴。今年虽小出,尚与凡草类。会须扶其根,与作栋梁计。大厦千万间,匠石所睥眤。世或未尽知,慎勿伤汝志。
胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉
以物养物,如水沃木。推彼有余,益此不足。惟直与气,如木有根。本既充盛,枝叶自繁。气言其形,直言其理。与生俱生,无彼无此。云何谓直,养此气耶。直果外来,气内出耶。孟氏此言,我知其自。则以告子,以义外计(二字殿本作为外)。谓直养气,其差则同。疑其不然,愿启我蒙。
古意二首 其二
种木必培根,清流必澄源。根源得其理,流末乃可言。圣贤本始务,条达盖自然。时俗枝委求,持操空尔烦。存存此成性,道义斯其门。
送徐止秀才归小叶
后生少规模,子学有根源。纷然众室中,独识孔氏尊。古人虽不作,此理固常存。沧海无津涯,宁有众水分。鉴明不受垢,垢尽亦无痕。子还访师友,当自得其门。躬行见日用,余事不论文。
为脩樗作歌
我爱岩间古樗栎,蔽日参云过千尺。樵苏来往作阴凉,不为风霜变颜色。匠氏入林持斧斤,材无大小皆选抡。豫章楩楠岂复有,独以无用全其身。山僧因得养生理,故以岩樗自为比。只把樛枝庇本根,肯夸美干招残毁。幽人志士当勿疑,听我朗诵岩樗诗。纵为梁栋或易挠,岩下清风无尽时。
不愿渔 其一
终焉可伯为,不愿为渔子。当时渭阳人,自是直钓耳。今非结网身(原校:一本作心),岂有得鱼喜。试身风波间,特(明本作持)用豢妻子。古今同为渔,意义不相似。